第六十二章小过卦[第1页/共2页]

爻辞剖析

初六：飞鸟以凶。

六二：过其祖，遇其妣；不及其君，遇其臣；无咎。

九四：无咎，弗过遇之。往厉必戒，勿用永贞。

九三：弗过防之，从或戕之，凶。

爻辞剖析

爻辞剖析

象曰：密云不雨，已上也。

在“小畜”卦中，也有“密云不雨，自我西郊”。雨从东边来，风从西往东吹，这云雨层全被风给吹散了，以是下不了雨了。“小畜”卦是上为巽卦，为风，将“小过”卦的3、4、五爻倒过来看，恰好是巽卦。“公弋取彼在穴”，“公”，自称“我”。

上六：弗遇过之，飞鸟离之，凶，是谓灾眚。

以，是因，飞鸟正因为在飞，在向上飞，向上为逆，故有风险。以是象曰：“飞鸟以凶，不成如何也。”如何呢？“不宜上，宜下”，就是这个意义。

九三刚居刚位，过急、过刚，有过分逆行的趋势，以是有凶。这就申明不能过了，要谨防，才气避开这个凶恶。“凶如何也”，有凶恶如何办呢？“不宜上，宜下”，上逆而下顺，还是夸大这个意义。

上六为震卦的上位，为震之极，动之末，又柔居柔位，以是可算是过了，并且不是“小过”，而到了全卦的穷极之所，高飞难下，早已超出了阳刚，落空了统统阴阳遇合的机遇。“飞鸟离之”，这“离”是“罹”难、灾害、遭受。眚，原为眼熟翳之疾，引申义泛指疾病、祸害或不对。这里为甚么说飞鸟会遭受灾害呢？“弗遇过之，已亢也。”就是说飞得太高、过分了。

象曰：不及其君，臣不成过也。

小过：亨，利贞，可小事，不成大事。飞鸟遗之音，不宜上宜下，大吉。

九四是以刚居柔位，刚而无过，以是无咎。即便有过也是小过。“弗过遇之，往厉必戒”，九四虽为阳爻但不过，如许当然能随缘遇合，矫捷应对。但九四毕竟有阳刚的特性，以是应当时候心存戒惧，如果有所往，往又有所过，那就必定有危厉。“勿用永贞”，这里讲“勿用”，就是说不要绝对了，偶然也能够过一点，在特别环境下还宜上，不宜下。“弗过遇之，位不当也。”虽位不当，但还是有中和的。“厉必戒，终不生长也”，终究不能悠长，这是指窜改的。这窜改指出了《易经》有不易的规律，另有变易的规律。

“山上有雷，小过。君子以行过乎恭，丧过乎哀，用过乎俭。”金景芳先生说：“世上事物都有必然的质的标准。不及或过阿谁标准便不是阿谁事物。但是有些事物可过，过之而不为过。如行之过恭，不失其为行；丧之过哀，不失其为丧；用之过俭，不失其为用，就是能够过的事物。”

象曰：山上有雷，小过；君子以行过乎恭，丧过乎哀，用过乎俭。

亨，亨通。“大过”卦中的“亨”排在卦辞末句，而“小过”卦的“亨”则排在卦辞之首。这申明“过”的程度上有辨别，此卦“过”得不太多，以是一开端就能亨通，“利贞。”“大过卦”中无此句卦辞，这就申明过得太多了，离正固太远了。以是彖曰：“过以利贞，与时行也。”在小过中无益贞，利于正固。“与时行也”，因为小过根基上还是跟着时候同行的。只要调剂一下就没题目，以是它一开端就亨通，也利于正固。“可小事，不成大事。”小事，为百姓的平常事件，大事为国度大事，大众的大事。处于小过的这类环境当中，如果要干大事，就轻易偏离正道。因为事情太大了，影响太大了，开端差之毫厘，今后就谬以千里了。如果是平常中的小事那题目就不大，错一点也轻易改正。以是“彖”曰：“柔得中，是以小事吉也。”“刚失位而不中，是以不成大事也。”“飞鸟遗之音”，这个鸟在天上飞，在没有看到鸟的时候是先听到鸟的叫声，当你闻名誉去时，鸟已经飞过了，不过过得未几，还不足音袅袅。