第三百八十五章 再猎莽古星域[第1页/共2页]

不过，还未等‘木’走上前台，停止一统卷族的任务时。

然后，出了天帝庙，金皇又带领着侍从、带上贡品、祭品等物，来到天帝庙左边一座古刹中。

不过，新任教宗‘木’一样是天命之子，是天帝的使者，与‘金曦皇’职位相称，其在天帝教中主持起鼎新来，天然就没有了那么多阻力。

有着‘金印’在手，且有着最强的半龙人卷族互助，金皇一脉两千多年、三代下来都难以再度一统卷族，便可知这此中的难度。

历代金皇，在各种首要的节日、祭奠典礼之时，都会在供奉、祭拜天帝庙以后，前来此‘金皇庙’供奉、祭拜一番先祖。

不然，天帝教传承数万年，教宗十数代，此中又岂会没有晓得教规、传承中有不应时宜的？

本命星斗，龙首山圣地之上，白发苍颜的老教宗调集天帝教中的教长、教士，停止了一场昌大的祭奠典礼。

如此，他方才气够放心、有着安稳的背景去争霸天下，实现重新一统卷族的任务。

龙首山圣地，天帝庙地点之地，颠末这数万年的生长，环抱着天帝庙早已是制作起了大片的宫殿、古刹群落，环抱着龙首山圣地、以及四周各脉山岳更是制作起了大量的修建，仿佛一座城池。

这些‘捐躯者’、好处受损者，或许不敢与天命之子、教宗木停止挑衅、反对，但是在成心偶然间将新任‘教宗’木的一些信息、环境泄漏出去，却无疑是非常简朴的事。

‘木’接任新的教宗以后，并未急着停止一统之路，而是埋头在天帝教中。

而现在，这难度就摆在了踏上天命之路的新任教宗‘木’的身上。

用着数十年时候，将天帝教从上到下重新捋上一边，对天帝教中很多已经不应时宜、或者是需求改进的教规、等阶、传承等停止新的鼎新，并对各地教长、教士等停止一番新的调剂、任命，以此保障其对于天帝教的完整掌控。

新老代替，老教宗功成身退，进入圣地天帝庙中养老，等候着寿尽前去冥界，持续奉养天帝。

金皇带领着侍从，带着贡品、祭品进入的古刹，此中供奉的恰是当初鼎新、建立了天帝教，一统卷族、建立金国的天帝使者‘金曦皇’，也就是这金皇的先人，这古刹是以也被定名为‘金皇庙’。

环抱着天帝庙的大片宫殿、古刹当中，根基都是比天帝庙矮小一半不足，此中各有供奉。

天帝教是当初金曦皇鼎新宗教所立，至今传承已经稀有万年，时移世易、卷族代代生长窜改，天帝教中有些端方、传承等天然也是有了需求改进。

但是，只如果鼎新，就必定会有被震惊好处的存在，必定有鼎新之下的捐躯者。

也就是‘木’一样是天帝使者、天命所归，与当草创建天帝教的‘金曦皇’职位仿佛，方才气够有此魄力、权力对天帝教中很多不应时宜、需求改进之处停止鼎新、变动。

更何况，固然卷族各脉分裂两千多年，但是金皇一脉还一向在半龙人卷族当中传承，代表着皇权的‘金印’还在金皇一脉中传承。

而天命之子‘木’接下新任教宗之位，也意味着他开端走上天命所归之路。

毕竟，卷族十脉分裂已经有两千多年，历经数代，各脉卷族当中的王位都已经传承了两三代。

以是，倒是使得金皇一脉另有最强的半龙人卷族，两千多年来也有力再一统卷族。

当其以正规之礼登上，拜见天帝教教宗，便是天帝教、以及教宗‘木’，也不得不以呼应的礼节，大开庙门、停止祭奠，驱逐金皇的到来。