第八十二章 淳风预言[第1页/共3页]

李淳风说：而后二百年间，虽治乱相循，然不至于大乱，过此以往，海内又有海，天上更有天，人马东南走，苦死中原人，有也常在侧[鼠]，猫儿不轻身，见之者说：有耳，视之者说：无形，而天下大乱者，六十余年。

李淳风说：天机不成泄，泄之有殃。

太宗问：乱此国又是何人？

太宗问：乱我国度何人能平之？

太宗：卿若不言，亦不强，试随朕入禁宫，因而李淳风侍太宗登高楼。

李淳风说：天意如是，斯时人皆得志，混世魔王出焉，一马常在门中[地][闯]，弓长[张]不肯解弓，杀人其势汹汹[恒倒列](指李自成张献忠等乱事)，当时文士家中坐，武将不领人，越数年，乃丧国度。

李淳风说：乱我朝之天下者，即在君侧，三十年后，杀唐之子孙殆尽，主自不知耳，

太宗问：承平多少？

太宗问于李李淳风：朕之天下，今稍定矣，卿深明周易之道，不知何人始丧我国度？以及我朝以后，登极者何人？得传者何代？卿为朕历历言之。

李淳风说：有文曲星下界，生于卖豆腐之家，厥后为相，自能平之，(狄仁杰也)

太宗问：而后又如何？

李淳风说：此乃天机，臣不敢泄。

对说：欲知将来，当观过去，得贤者治，失贤者丧，此万世不易之道也。

李淳风说：九十年后，又有木葡之人出焉，常带一枝花，太阳在夜，太阴在日，混乱江山，两广之群众，受无穷之祸，不[有版本缺不字]幸有贺之君，身带长弓，一日一勾[有版本勾左有金][有版本多：而天下有家无人，]，此人目常在后[向后看/前后倒置]，眉常在腰[高低倒置]，而群众又无矣，若非真主出世，天下乌得文明。

李淳风说：有乱之者，然君臣皆贤，惜不善厥后[悟其悟]，后得拨乱之臣，始得渐平，迨二百年，有春头之人[出也]，蒙蔽主上，谗谄忠良[经常带二小者乱之](指秦桧误国事)，使此国之君，另守一方(高宗南渡)，迨百年以后，有人之王，头腰八者乱之[八腰](金人犯境)，然亦不得此国之天下。

太宗问：言出卿口，入朕之耳，惟卿与朕言之，别人皆不能知也，卿必为朕言之。

太宗说：噫，朕知之矣。

太宗问：何谓文明？

太宗问：承平以后又如何？

李淳风说：如是者二百八十年，迨后立不立，天下无日，坐不坐，地下无货，安之说安，一不成，危之说危，二不成，而混世之王出焉，男女皆去衣而行，禽兽皆着衣而走，海内之地，几无人类矣，幸太原有人主之分，而天下始平。

太宗问：忠贤之臣以坏国度，卿言何倒置也？

日月并行(国号申明)，天下几无人类也，女生须，男生子，地裂山崩矣。

李淳风说：此乃天意，岂人力所能为耶？此人在二旬之上，今若杀之，天必祸我国度，再生少年，唐室子孙益危矣。

又有混世魔王出焉，头上生黄毛[蓄发]，目中长流水，口内食人肉[圣餐/弥撒]，因而人马东西走，苦死中原人，若非真主生于红雁当中，木子作将[李鸿章]，廿口作臣[十][曾国藩]，天下群众另有存者哉。

太宗问：何人平治？

李淳风说：大乱以后，又有真主出焉，无口无目，无手无足，观之不见人，听之不闻声[灵界]，当是时也，天下文明，皆知礼俗，尚朴素，三代而后，此为有道之世也。

太宗问：此人平后可治乎？

李淳风说：而后一治一乱，两两相至，酉戌之年，人数尽矣，六合合矣。