第一百五十七章【盘古开中天 女娲造华族】[第3页/共4页]

从我国多少太古神话传说看，黄帝是黄河道域的一名部落首级，他最后的活动中间在现在河南省新郑一带，厥后生长到河北和陕西地区。炎帝部落最后活动在黄河上游的姜水一带。蚩尤部落的活动地区，有的说在黄河下流的山东地区，也有说在南边，总的来讲是在东南边。

第三次战役是黄帝和炎帝之间的战役。汗青记录说，蚩尤败北不久，黄、炎的联盟也分裂。这是因为“炎帝欲侵凌诸侯”，争夺盟主的原因。成果，很多部落都站到黄帝一边，结合起来向炎帝打击。《史记》记录说：“（黄帝）与炎帝战于阪泉之野，三战，然后得其志”。阪泉在现在河北怀来县。

圣经造人说，一样大相径庭，与东方传说大分歧。西方传说，上帝取了本身的两根肋骨，加以泥土揉捏，别离造出亚当夏娃一男一女，由此而源出万千人类来。也有亚当夏娃，在花果园里，双双偷吃**，从而造人说。正式版本则说，上帝看到万物欣欣茂发并作，生灭循环有继，因而就说：“我要照着我的形象，按着我的款式造人，派他们办理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲口和地上匍匐的统统虫豸”。上帝就照本身形象缔造了人。

传说黄帝、蚩尤、炎帝间产生过三次比较大的战役。第一次是蚩尤部落和炎帝部落的战役。神话中说，开端和蚩尤战役的是炎帝部落中的一个氏族共工氏。因为蚩尤向西生长，篡夺了共工氏的地盘，两边产生好处抵触，发作了狠恶战役。《逸周书》描述这场战役说：“蚩尤乃逐帝（指共工），战于涿鹿之阿，九隅无遗”。涿鹿在今银河北涿鹿东南，“阿”是山麓的意义，即今太行山东侧。“九隅”是九州、九土的意义。粗心是说共工九个氏族的地盘全被蚩尤部落占据了。炎帝部落感觉本身的部落遭到欺负，就向黄帝部落求救，黄、炎部落结合起来，共同对于蚩尤。因而产生了第二次更减轻烈的大战。

大西洋文明，与中土文明，辨别甚大。中华神话，说的是盘古女娲，一者开天辟地，一者黄土造人，二者共同缔造了万物生命。圣经传说，上帝别离用肋骨和泥土，缔造出世上第一对生命，让男女配为佳耦，成为人类的鼻祖，继而，上帝再造出万物和别的植物植物。中华人自黄河道域出，炎黄尧舜禹等教养，从而知书识礼。西方人来自崇高伊甸园，受蛇勾引偷吃树上**，才晓得了爱情耻辱，进而心明眼亮聪明。今后，世上就有欢乐幸运，劳苦灾害等。

盘古的精灵灵魂呢，在生地河南桐柏山，和中华上古之神，人首蛇身的伏羲妹子，斑斓无双的女娲合体，双双阴阳连络，就变也我们万物之灵的人类啦。桐柏俗说，人类初由两条鱼变两只猿，即阴阳之始的盘古与女娲佳耦，后盘古抱二鱼演变成太极图，进而生出太极两仪，五行八卦等学说。另，与盘古连络前，女娲曾以泥土造人未成，幸遇盘古天作地合。可见，人类社会与婚姻之立，后代遇天塌地陷，熔彩石补天斩龟撑天。皆盘古女娲功。

三次战役后，黄帝部落获得了大生长，又向南停止了多次战役，征服了很多部落，所谓“五十二战而天下咸服”。在这过程中，炎帝部落终究和黄帝部落结成了永久性的联盟。炎、黄联盟，不竭扩大本身的统治地区，东一向到海，南到长江流域，西至甘肃，北抵山西河北北部，根基上节制了全部中原地区，初定了中国的范围。厥后人们把归并后的黄帝部落和炎帝部落，统称为中原族。中原族厥后又生长为中华民族，以是中华民族都把本身当作炎黄的子孙。