第一百六十章【人神大战】[第3页/共4页]

这里，趁便解答一个有关外星人天文台遗址的题目，因为这也是我们推论的一个物证。

专家组的陈述当即引发了学界的颤动，并且传播到官方，因而，多量的旅游观光者簇拥而至，几近粉碎了白渔当初发明的第一现场。

北欧的神话则最为直接地表白，人类是有着本身的庇护神的：

笔者以为，《圣经》里的伊甸就是《山海经》里的昆仑山、明天祁连山脉上的托来山上，从伊甸流出来的四道河道就是发源于托来山的四条河，“比逊”河就是古黄河，哈腓拉就是黄土高原和腾格尔高原，黄河呈“几”字型环抱这一片高地，黄河最大支流渭河则刚好把“几”字南边留下来的缺口补上，以是《圣经》上说，“比逊，就是环抱哈腓拉全地的。”第二道河“基训”就是古黑水河，因为明天的黑水河方才流出不远就已经被戈壁吞噬，没法肯定它是如何环抱古实全地的，但传说中的古实是玄色地盘，中国当代有效色彩代表方向的五行算法，东方为木，是青色或绿色或蓝色，北方为水，是玄色，西方为金，是红色，南边为火，是红色或棕色或红色，中间为土，是黄色，古黑水和流经之地就是玄色的古实地。第三道河“西底结”古疏勒河，它是往西流的河，并且明显在亚述的东边。第四道河“伯拉河”则为古赤水河。

有河从伊甸流出来，津润那园子，从那边分为四道。

缅甸《编年史》记录，从最高僧院来了一名黑衣使者，“他穿戴玄色的衣服，呈现在人们集合的处所，在天下到处周游，以哀思的声音，向人们收回近期熟即将产生灾害的警告。”

伊甸园中有两棵树，别离是令人长生的生命树和能别离善恶的聪明树。当蛇勾引夏娃吃了聪明树上的果实后，耶和华将亚当和夏娃赶出了伊甸园，“又在伊甸园的东边安设基路伯和四周转动生机焰的剑，要扼守生命树的门路。”

在伊甸园地点的昆仑山即明天的托来山脚下，有一个柴达木盆地，柴达木盆地东北部的德令哈（也就是天赋墨客海子的诗《日记》中那句“姐姐，彻夜我在德令哈……彻夜，我不体贴人类，我只想你”里的德令哈），有一个扎素湖。就在这个扎素湖上，有一个颤动一时的“外星人天文台遗址”。

《圣经》里记录说：“凡有血气的人，在地上都废弛了行动。上帝就对诺亚说：‘……用你的哥斐木造一只方舟，……。我要使大水众多在地上，毁灭天下。’”在这里，建议大水众多的是耶和华上帝，挽救人类的也是耶和华上帝，这个说法，和女娲既是“根水氏”又是“竭水氏”是一样的。趁便说一句，耶和华很有能够就是“羲和娲”的转音，即太阳神帝俊的老婆，职务称呼为“羲和”，神名为“娲”，正如火神之职务名为“回禄”，神名为“黎”。

墨西哥阿基斯台卡的古写本中，一名名叫独特拉卡凡的神，向名叫那塔的人收回了关于必将来临的大灾变的警告：“停止用龙舌兰造酒吧！再挖空大杉树的树干造一个独木舟，到特索斯顿特里这月，大水滔天时，请进到这个独木舟中！”大大水公然到临了，地上的人都死光了，而那塔和他的老婆却逃脱了灭尽。当大水退去后，那塔和他老婆开端燃烧烧鱼。烧鱼的香气四周分散，阵阵飘到天上。诸神判定必然有甚么人活了下来。他们活力地叫唤：“谁燃烧了吧！为甚么如许烟气冲天？”气愤的诸神，想完整灭尽人类。但独特拉卡凡却要求其他神帮忙逃得性命的人，如许人类才没有被灭尽。古印第安人的神话几近就是巴比伦神话的改编。