第一百零一章【六道轮回的传说】[第2页/共3页]

就如许安祥地示寂了，示寂之日在他誊写过的几桌上闪现出龙瑞，还现出五彩的光芒晖映在天井以内。

「好吧！」父母没有体例，最后不得不承诺他的要求。

四种佛弟子跟着佛陀教养的弘传，皈依佛陀的弟子不成胜数，僧团分子良莠不齐自是意猜中事，要求统统的弟子在短时候都能成圣成贤，是不成能的事情。如同十只手指头有长有短，再好的良田，也有几根稗草。

虚空当中，法身遍及马祖道一禅师有一次在打坐时，忍不住朝佛像身上唾了一口痰。酒保见其景象很不觉得然，仓猝问道：“教员！你为甚么要把痰吐在佛像上面呢？”道一禅师立即咳嗽了两声，反问酒保道：“虚空当中，到处都有法身，我现在还要吐痰，你奉告我，我的痰往那里里吐呢？”酒保茫然不知。又有一次，道一禅师用很不欢畅的模样朝虚空吐了一口痰。酒保又很不解地问道：“教员！方才吐痰为甚么要活力呢？”马祖禅师解释道：“我在这里打坐，虚空当中，江山大地森罗万象都闪现在面前，叫人感觉腻烦，以是我就忍不住要唾痰。”酒保不解道：“那统统都是修证的瑞相，能够说是功德，教员为甚么要腻烦呢？”马祖道：“就你来讲当然是功德，但是对我而言倒是很讨厌！”酒保茫然不解地问道：“这是甚么境地？”马祖答道：“菩萨境地！”酒保皱起眉头，摇点头，表示不懂，说道：“这类境地真令人难以晓得。”马祖道：“因为你是人，不是菩萨。”酒保问道：“菩萨不是名为觉有情吗？”马祖终究呵叱道：“因为你是一个拘束不觉的傻瓜，怎能称做觉有情？”在马祖道一禅师的呵叱下，酒保终究有所体悟了。

「虚空剖出一茎骨。」

他答复：

「答应孩儿削发求法吧！」

普通人禅坐的时候，多数欢乐见到瑞相，以增加信心，而马祖讨厌所见，这正表示灭除宇宙间的不同征象而归于划一，灭除人我对待而归于同一，酒保拘于俗见，难怪要被斥为不觉的傻瓜了。

成宗天子驾临五台山，对他礼遇有加，至为看重。

开初父母不承诺，但是他表示对劲志果断，一再哀告。

华严菩萨踏破虚空元朝期间华严菩萨，是尉州高氏之子，他生下来就资质聪慧，颇具灵心悟性，志愿要离开浑浊尘凡，拜师削发。

示寂后经三天，三昧真火**其体，门下弟子检拾到很多舍利，并建塔供藏。

第二种弟子的身相威仪或者比不上前者，但是却勤于讽诵拆阅典范，通达义理，精进持戒，具足梵行，这类人就如同声好而形丑的拘翅罗鸟。

第三种弟子不但不能承顺法教，具足梵行，并且懒惰忽视，对正法不能生起坚信，邪知邪见，这类人与声形俱丑的兔枭没有甚么两样。

「历劫本无去住，利用何思何虑？回身踏破虚空，统统是非不顾。」

大元皇太后敬慕他的德名，三次下懿旨召见，但他偶然功名，也自认不善奉迎权贵，是以都没有遵旨入宫。当朝天子又以「五路总摄」的僧官职位相授，他又果断地谢辞了不肯接管。

他很勤奋，只是用心读诵杂华严经部，竟浏览了千部之多，且有相把稳得，又经常作华藏天下观，便是观想大日如来亘古今三世常在说法，十方天下的统统菩萨，及树神、海神、水神、火神、风神、夜神、月天子、日天子、大梵天王等，尽会合来到这个天下，听「华严经」的说法。这个天下叫做「华藏天下」，乃是泰初期间大日如来修行时，受教于无量数佛，建议大愿而成绩的天下，因为是由斑斓的蔓华所寂静的美妙天下，是以名为华严天下。换句话说，我们所居住的天下，统统都是由大日如来畴昔所修行积累的功德而闪现的斑斓寂静的华严天下。