第五十章【探寻远古秘密】[第2页/共4页]

而鬼道大兴却直到当代才一一由本道长解开，说来忸捏，只因地府的那位菩萨直到近代日本侵华，中华群众共和国建立以后才得道成佛。“地府不空，誓不成佛。”这昔年的豪言状语背后却埋没了多少酸楚故事，若非日本侵华，修罗枉想大兴，地府何日能空？旧事已矣，古人枉谈，不过是途增口舌。不过既然地藏成佛，鬼道大兴也终究可见天日。

国王不敢怠慢，立即脱手制作一艘大船。并把全数物品搬到船上，将统统生物的种子储存在船舱里。一家大小上船后，再把牛马和别的牲口及各行各业的工匠带到船上……阿谁日子终究到临了。拂晓时分，天涯出现一堆乌云，风暴之神策马驰骋，传出阵阵雷声将白天窜改成黑夜。连续六天六夜，暴风和大水同时发威吼怒，波澜澎湃，大水淹没全部天下。第七天拂晓，暴风终究停歇，海面逐步规复安好，大水开端减退。放眼了望一片死寂，大海一望无边，光滑得如同屋顶的露台。地球上的生灵全都葬身水中……四周触目所及尽是白茫茫的大水……约莫四十余里外，水中耸峙着一座高山。船漂流畴昔，停顿在山腰。国王把船紧紧系在尼西尔山上……第七天凌晨，国王翻开鸟笼放出一只鸽子，它在水面上回旋了一会，找不到能够栖息的树木，飞回船上。国王又放出一只燕子，它也找不到落脚的处所，只好飞返来。国王再放出一只乌鸦，它瞥见大水已经减退，欢畅得啼叫起来，四周翱翔寻食，转眼消逝无踪。”

很多“昆仑之丘”的怀疑工具中，有一处就是于阗南山。此说法的出处，还要归到汉武帝时出使西域的张骞身上，张骞历经磨难十三年后才回到汉朝，返来后不久他便在“骞身所至者大宛、大月氏、大夏、康居，而传闻其旁大国五六，具为天子言之。”的陈述中，谈到一个首要观点，这就是黄河的泉源在西域。他说：“于?之西，则水皆西流，注西海；其东水东流，注盐泽。盐泽潜行地下，其南则河源出焉，多玉石，河注中国。”参照张骞的观点，汉武帝派出使者勘查详细环境，因而便有了“而汉使穷河源，河源出于?，其山多玉石，采来，天子案古图书，名河所出山曰昆仑云。”这里提到的“其山”即为阗南山，约相称于今和田县南的慕士山。

巴比伦人的神话一样存在着对大大水的描述：“贝尔神愤怒世人，决定发大水毁灭人类。伊阿神事前曾叮咛一名在河口的白叟选好一只船，备下统统的东西……大雨下了七天，只要高山暴露水面。”

笔者并不想辩驳伊甸园在新疆之说，只是谈谈本身的观点，伊甸园新疆说举证人列出的以上证据存在着庞大的缺点和缝隙。如果从舆图上看塔里木河道域，有别的的四条河与“有河从伊甸流出来，津润那园子，从那边分为四道。“这段描述非常的合拍，但它们也存在着源与流的干系，这四条就是和田河、叶尔羌河、喀什噶尔河及阿克苏河。史前文明真的是存在的，第一个是巨人生物死于地动跟火山发作，第二是被天降大火与陨石毁灭的，第三是被核兵器以及毁灭的，第四是被海侵大大水毁灭的。现在的我们是第五拨生物。这些生物都是外星人制造的克隆生物。2012的天下毁灭将进入下一拨文明过程，到时，外星ren会以我们未知的体例呈现挽救地球和人类，固然我们的无知形成了地球那么大的粉碎，但制造我们的“神”还是会谅解我们的。不过大部分的人将死去，心肠仁慈，功德大的人们将被庇护进入下一轮文明。