第五十章【探寻远古秘密】[第2页/共4页]
而鬼道大兴却直到当代才一一由本道长解开,说来忸捏,只因地府的那位菩萨直到近代日本侵华,中华群众共和国建立以后才得道成佛。“地府不空,誓不成佛。”这昔年的豪言状语背后却埋没了多少酸楚故事,若非日本侵华,修罗枉想大兴,地府何日能空?旧事已矣,古人枉谈,不过是途增口舌。不过既然地藏成佛,鬼道大兴也终究可见天日。
国王不敢怠慢,立即脱手制作一艘大船。并把全数物品搬到船上,将统统生物的种子储存在船舱里。一家大小上船后,再把牛马和别的牲口及各行各业的工匠带到船上……阿谁日子终究到临了。拂晓时分,天涯出现一堆乌云,风暴之神策马驰骋,传出阵阵雷声将白天窜改成黑夜。连续六天六夜,暴风和大水同时发威吼怒,波澜澎湃,大水淹没全部天下。第七天拂晓,暴风终究停歇,海面逐步规复安好,大水开端减退。放眼了望一片死寂,大海一望无边,光滑得如同屋顶的露台。地球上的生灵全都葬身水中……四周触目所及尽是白茫茫的大水……约莫四十余里外,水中耸峙着一座高山。船漂流畴昔,停顿在山腰。国王把船紧紧系在尼西尔山上……第七天凌晨,国王翻开鸟笼放出一只鸽子,它在水面上回旋了一会,找不到能够栖息的树木,飞回船上。国王又放出一只燕子,它也找不到落脚的处所,只好飞返来。国王再放出一只乌鸦,它瞥见大水已经减退,欢畅得啼叫起来,四周翱翔寻食,转眼消逝无踪。”
很多“昆仑之丘”的怀疑工具中,有一处就是于阗南山。此说法的出处,还要归到汉武帝时出使西域的张骞身上,张骞历经磨难十三年后才回到汉朝,返来后不久他便在“骞身所至者大宛、大月氏、大夏、康居,而传闻其旁大国五六,具为天子言之。”的陈述中,谈到一个首要观点,这就是黄河的泉源在西域。他说:“于?之西,则水皆西流,注西海;其东水东流,注盐泽。盐泽潜行地下,其南则河源出焉,多玉石,河注中国。”参照张骞的观点,汉武帝派出使者勘查详细环境,因而便有了“而汉使穷河源,河源出于?,其山多玉石,采来,天子案古图书,名河所出山曰昆仑云。”这里提到的“其山”即为阗南山,约相称于今和田县南的慕士山。
巴比伦人的神话一样存在着对大大水的描述:“贝尔神愤怒世人,决定发大水毁灭人类。伊阿神事前曾叮咛一名在河口的白叟选好一只船,备下统统的东西……大雨下了七天,只要高山暴露水面。”
笔者并不想辩驳伊甸园在新疆之说,只是谈谈本身的观点,伊甸园新疆说举证人列出的以上证据存在着庞大的缺点和缝隙。如果从舆图上看塔里木河道域,有别的的四条河与“有河从伊甸流出来,津润那园子,从那边分为四道。“这段描述非常的合拍,但它们也存在着源与流的干系,这四条就是和田河、叶尔羌河、喀什噶尔河及阿克苏河。史前文明真的是存在的,第一个是巨人生物死于地动跟火山发作,第二是被天降大火与陨石毁灭的,第三是被核兵器以及毁灭的,第四是被海侵大大水毁灭的。现在的我们是第五拨生物。这些生物都是外星人制造的克隆生物。2012的天下毁灭将进入下一拨文明过程,到时,外星ren会以我们未知的体例呈现挽救地球和人类,固然我们的无知形成了地球那么大的粉碎,但制造我们的“神”还是会谅解我们的。不过大部分的人将死去,心肠仁慈,功德大的人们将被庇护进入下一轮文明。