第三十六章探寻远古秘密[第2页/共3页]

“泰初有atman先造天下，天下既成，后造人。此人有口始有言，有言乃有火。此人有鼻始有息，有息乃有风。此人有目始有视，有视乃有日。此人有耳始有听，有听乃有空。此人有肤始有毛发，乃有植物。此人故意始有念，有念乃行月。此人有脐始有气，乃有死。此人有阴阳始有精，有精乃有水。”

福德留得天下去，我是开天登时神。

造海来蓄水。

头化东方甲乙木，脚化西方号庚申，

分山地平原，

有些人自顾自的证了然盘古就是伏羲，并且这些人的名誉都很高，没法辩驳，但很难让人信赖，他们证明的盘古是神话中开天辟地的盘古吗？神话中盘古存在的时候只要它一个生命体，并且在开天辟地以后它就死了，一个死去的生命体莫非你们又让它活过来了吗？或许你会说我所讲的根据是神话，不成信。但撤除神话，您还要拿甚么来讲盘古？

手指化为天星斗，毛发化为草木根，

身化中宫戊已土，骨肉筋胺四分别，

自我盘古初出世，造化天盘及地盘。

与这些歌词类似的，另有桂西一带传播的《盘古开天辟地歌》：

斥地三岔道，

因为有盘古，

只是盘古有品德，开天登时定乾绅。

有人说梵天的原型来自西亚巴比伦史诗中的浑沌之神名‘bau’，但“圣经”和“古兰经”中也有类似的初创神记录，这要如何解释呢？在非洲的某些地区也存在着分歧的创世神传说,这又要如何解释呢？记得一篇文章中说过：距今六亿五千万年前，相称于地质期间的埃迪卡拉纪（震旦纪）时，地球上统统的陆地是一个团体，叫做pangaea或pangea，中文译名盘古大陆、泛大陆或超大陆，但在一亿年它后开端分裂，成为单个的大陆，然后又在距今二亿四千万年前重新连接到了一起。

)从地区上看，三国时吴国所统辖的江淮地区，是佛教进入中国后最早获得大范围风行的地区。别的印度的佛教文明和别的文明，最后进入中国的时候恰好是汉朝中叶，这就很轻易让人产生遐想，知识面极广的郑玄、徐整不成能对这类新奇的知识、文明置之不睬，偏巧在印度的神话传说中存在这一名与盘古极其类似的人物。

肠腑良田为万顷，血脏化为五海门．

“盘古之君，龙首蛇身，嘘为风雨，吹为雷电，开目为昼，闭目为夜。身后骨节为山林，体为江海，血为淮渎，毛发为草木。”

（1）“六合浑沌如鸡子，盘古生此中。万八千岁，六合斥地，阳清为天，阴浊为地。盘古在此中，一日九变，神于天，圣于地。天日高一丈，地日厚一丈，盘古日长一丈，如此万八千岁。天数极高，地数极深，盘古极长。后乃有三皇。数起于一，立于三，成于五，盛于七，处于九，故天去地九万里。”

徐整字文操，豫章(今江西南昌市)人，能够算是孙权的子民，所谓江东后辈多俊才，这位徐整先生也是位才调横溢的人物。但与那些热中于安邦定国、运营献策的文人才士分歧，徐整好静，他的另一身份就是郑学的忠厚跟随者。郑学在当时很牛，它的开山祖师为东汉末期的郑玄，此君可谓是集天下之大成，叫的上名号的徒弟无数，精通儒、道、经、法，注解过《周易》、《尚书》、《仪礼》、《礼记》、《论语》、《孝经》等，撰写了《天文七政论》、《鲁礼?袷义》、《六艺论》、《答临孝存周礼难》等著作，可谓是学究天人、收罗众家。