第五十九章 时代的差距[第4页/共4页]

一句话就没了？光绪等了半天就得来这么一句：“杨蜜斯，那是令尊之言。那你的设法呢？”

“实在我说的这些都是容校长之意。”黄琳说道：“不成否定的是，恰是美国的这类教诲形式，让美国工厂各处，到处是农庄。”

“教诲体例千年稳定。”

“你熟谙他，他但是我们书院最有学问的人之一。”

“是是是，我错了。”光绪抱拳：“几位之见地均是如此高远，实在让我未能想到，让人刮目相看呀。”

有多久没有如许与人同桌边吃边聊了？细算起来也就一年不到吧，如何感受仿佛已经有很多年了似的？看着她们聊着身边产生的事情，或高兴或愤恚。总算有点畴前那种三五老友胡吃海喝的感受。

自有清以来前二百年，不管准噶尔还是边陲或是少数民族，的确对清政斧而言够不成威胁，不过痫疾之患。可光绪明白，大清后代之以是称做满清，就是因为对清政斧而言，仅百万人丁的少数民族去统治人丁过亿的汉族，最大的忧愁是来自内部。对内分歧于对外的不同，加上清政斧的奴化教诲。让缔造千年文明的汉人变成了诚恳听话的主子。也是以落空了缔造的动力。有压力才有动力，这句话必定是对的。呵，两世为人的光绪第一次听到这类实际，仿佛也并无事理。光绪饶有兴趣的看着安茜，等着她更加新奇的实际。

“中国的教诲仍然逗留在八股文章之上，死记硬背，不实在际。”

“哎，都是我们在说。你如何不说说你的观点。”又是安茜。