第三十九章 杜中流之死[第1页/共2页]

「神庭」不参与宗门之间的游戏，因为它是游戏法则的制定者，而此中一条游戏法则就是，一旦各地宗门发明巫族和鬼族踪迹，就要立即上报本地城隍。

流青山沉默了一下，说道：“贝家兄弟到「碧落斋」也有四五年，我算是看着他们长大，他们固然资质浅显，但赋性不坏，常日也没有和白林二人同流合污。哥哥贝大贝勤奋诚恳，说话少、做事多，弟弟贝小贝聪明机警，一向在「碧落斋」卖力欢迎修士，接人待物都不错，还很善于刺探各路动静。”

神威如狱，神恩如海，「神庭」作为三界的最高统制者，宗门之间的斗争在他们眼中就比如小孩打斗，大人底子无需过问，他们需求体贴的是全部阎浮天下和神仙妖三族的气运。

难怪「玉清门」这下如此高调，灵台镇里独一一个他们放在眼里的敌手已是本身难保，此次一个措置不慎，传承多年的基业便会毁于一旦，已没法对「玉清门」构成威胁。

封神之战结束，阎浮天下已经很少呈现巫鬼两族的动静，巫族早就是珍稀生物，偶尔有动静也只是一两个混血儿觉醒天赋被发明，掀不起甚么风波。至于鬼族，因为阎浮天下有鬼修方士的存在，普通都是有鬼族被菜鸟鬼修当作孤魂野鬼不测呼唤，最后尾大不掉。

战后「神庭」想赐藏本提五方五老之位，仅次于三清四御，但他坚辞不受，最后只成为七元之一「大愿菩萨」，同时他志愿留在幽冥天国，建立「地藏城」，镇守幽冥天国与阎浮天下的通道，监督百鬼，并许下「天国不空、誓不成佛」的大弘愿。

鬼族三皇则包管百鬼永不分开幽冥天国，一旦有族人在阎浮天下呈现，任由「神庭」措置，并准予阎浮天下修士通过左券呼唤幽冥天国孤魂野鬼助其修行。

现在他们直接占了灵台镇，即便「无上菩提宗」持续当缩头乌龟，两年后宗门大比必定也是一败涂地，到时候「玉清门」一样能够名正言顺的升为二品宗门。何况「无上菩提宗」现在连领地都没有，保持平常开消都成题目，说不定都不需求「玉清门」脱手，等不到两年就本身散了。

战后巫族遭到放逐，鬼族孤军被围，独木难支，只得投降。

自此巫族鬼族退出阎浮天下的舞台，三界进入「神庭」的统治期间。修真界上有「神庭」掌控大局，下有九品宗门欣欣茂发。

同时「神庭」也鼓励散修插手此类任务，立下功绩者能够获得功德。散修天然趋之若鹜，之前曾提过，散修获得功德能够去各地城隍兑换「宗门扶植令」或是各种资本，今后走上人生顶峰，实现人生胡想，开宗立派，传承千秋。

这贝小贝也算是小我才，固然修为不高但是发言很有层次，将周边情势也阐发得头头是道，不过这些事情的实在性还不得知，有待查证。

至于「无上菩提宗」？齐乐能猜到对方的设法，堂堂「玉清门」会怕一个掌教只要炼气三重的宗门吗？就算有个修行天赋又如何，阎浮天下每年稀里胡涂死掉的天赋不计其数，只要活下来的天赋才是人才。

「神庭」晓得后会按照局势环境指定本地宗门措置――普通都是本地最大的宗门，再酌情公布任务调集散修，同时被指定的宗门有权力征调四周其他宗门修士，意义就是平时你爱如何打如何打，我都不管，但是一旦触及到影响我统治的事，那就必须听我批示，分歧对外，这就是政治精确。

「幽影阁」也是正儿八经的一品宗门，估计此次也是新弟子呼唤出了题目，不过他们跟鬼族扯上干系，不死也得掉层皮。