第39章 文化遗产与人文资源[第2页/共3页]

付文娟仓促来迟，刚一见面就赔罪道：“早退了真不美意义，我刚从秦溱的庄园返来！”

玉轮在不知不觉间爬到了山坡上，一片透明的灰云，淡淡地遮住月光。

徐莉忙完了还去食堂帮手，给旅客们上菜之类的。

次日，第一拨预定的旅客已经到了。

带着残剩几人将整间造纸坊走遍了，叶问青安排他们在体验地区，试着本身制作一张黄麻纸，旅客们玩的不亦乐乎。

“啊，对了，你之前说如何开辟‘非遗’资本，这个题目提得脱靶心，我必然要跟你好好说一下。”付文娟轻抿了口拿铁，接着说道：“想要胜利开辟‘非遗’资本，就必然要提起‘人文资本’这一观点了。”

而叶问青一向都想把非物质文明遗产的“遗产”变成“资本”，如何开辟“非遗”这也是我国一向在研讨的方向。

如果叶问青晓得蒋承奕曾经和窦淮叶用唯物论和熟谙论切磋过这个题目，或许也不会如此纠结，他现在对“非遗”的开辟与操纵仍然有一些误区。

“下午赵姐还出来帮手接待了一下流客。”

她是他的玉轮，仿佛触手可及，却又可望不成即。

专门拍摄非遗传承人的拍照师陈锋来水桐乡时，叶问青曾和他提及过“在地活态庇护”这个观点。

叶问青站在造纸坊前，看着那挥斥苍穹的笔迹，明显白日繁忙了一整天，体内仿佛还具有源源不竭的能量。

与此同时，人们也越来越在乎对“非遗”的庇护，在如许的大背景环境下，“团体性庇护”呈现了。

“实在也能够看出来，在必然程度上人文资本和文明遗产是划等号的，当它不与外界互动，处于封闭状况时，就变成了畴昔社会的遗留物，就变成了我们现在所指的‘文明遗产’；当它与实际社会相干联起来，在具有了能够被文明财产开辟操纵的代价时，就窜改成了‘人文资本’。”

“只要这些遗产与实际有牵涉，并可觉得实际所用，才气被称之为资本。”

既然管事的都如许说了，加上来的都是些成年人，能够对本身的行动卖力，叶问青便没再多说甚么。

这也使得他看到了更多的但愿。

“这几天要再辛苦你们一下，等我调剂了事情内容就会好的多。”

到底采取甚么体例会比较好，也要连络匠人们的实际和对事物的熟谙不竭地对其停止阐发与切磋。

叶问青也想到了这个题目，目前的合作有些不太明白，他应当在把造纸坊内的事情职员分一下事情内容。

颠末这一次的交换，叶问青终究明白了何为“人文资本”，他也真正认识到了非遗背后能够带来的庞大好处，明白了蒋承奕、周主席等报酬安在他身上寄予了厚望。

一家公司停止员工团建，在小红书上看到了叶问青发的博文，感觉古法造纸很成心机，便提早预定。

叶问青推开窗，让晚间的冷风透过来，郊野上仿佛笼起一片轻烟，徐莉家的灯光还点着，但窦淮叶之前居住的那一间房的灯光久久没有亮起。

就以他的黄麻纸造纸坊为例，之前都是对古法造纸技艺项目停止伶仃庇护，但现在还需求对它赖以保存的环境停止庇护。

她这几天应当还在忙着写稿子，以是不会返来了。

叶问青没奉告过任何人，他每天早晨睡觉前都会看一眼那扇亮起灯光的窗子。

付文娟端起拿铁，又抿了一口，才持续道：“‘非遗’具有的不成复制性、独一性以及稀缺性，最大限度地表现了文明之间的差别性，这也是社会上普通资本所没有的上风。”

明天预定来造纸坊体验古法造纸的人还很多，叶问青不再多想其他的，从速去洗漱睡觉。