117 说法[第1页/共5页]

“话虽如此”青奋话说半截顿了顿，仿佛正在理词，四人还在听他要说甚么，冷不防对方俄然已经发难，五指急张处抓上了一瘦子的脸。藏区人本浑厚，就是为恶也是直来直去，那里如汉人奸刁多诈。面前几人都是习武不到两年，除了常日里同门参媾和欺负一下强大藏民，那里真刀真枪上过疆场。经历不敷顿时着了对方的道。

青奋用力咽了咽口里的糍粑，饮了一口茶，屈指一算，本身竟然已经在血刀门呆了半年不足。入藏之路说险那是惊险非常，途中遭受了雪崩，血刀老祖和他差点就埋在了雪地之下。若说顺那也顺，自从雪崩隔断了川藏通道以后，尾巴前面的武林豪杰们再想入藏那就得绕绝大圈子，青奋也不晓得他们是知难而退还是真的咬牙兜圈子，归副本身这半年来是没见甚么藏外埠武林人士。

“那佛到底是甚么？”小子眨巴着乌黑的大眼睛，嘴里叼根草非常吊儿郎当。

“小子，你过来！”青奋俄然也从殿下站起家，起手号召那小子。

话说二僧过河，遇一年青女子，年长僧二话不说，负女子过河。过半今后，年青僧忍不住问道，师兄为何毫不介怀与女子打仗。年长僧笑道，我过河已经放下那女子，为何你现在还未放下。

话说一刀者，刀法高深入迷入化，已达化腐朽为奇异，宝刀俗刀毫无辨别的境地，但他行走江湖手中所持却还是年青时用的一把神兵利刃。有人问，既然宝刀俗刀无辨别，那你为何不换一把俗刀？那人笑道，既然宝刀俗刀无辨别，我又为何要换俗刀？

“多塔师兄言重了。”青奋举筷又夹了一块鸡肉放进嘴里：“肉在面前，但要吃到嘴里毕竟是要本身去夹的！”

心中无刀，宝刀俗刀便没有辨别。心中有女，背或不背便也无辨别。以是固执不在言行，而在心中。心中无香何必舍香，心中有香又如何舍香？”

“青奋！”一个较为魁伟的和尚也上前一步，低着嗓子说道：“大师都是血刀门的师兄弟，昂首不见低头见，你把事情都做绝了，须对你没甚么好处！”

“天命所属，无因无果。世人信佛乃有求而信，或但愿保佑此生安然，或但愿庇护来生繁华，或是权作精力依托，若不能达用心愿便诋佛毁佛。佛者无求而信，没有为甚么信，亦没有为甚么不信。”

“舍固执难道固执？老衲有一故事说与武师听。

“那为何人间职业都只求裹腹繁华，唯有和尚却求成佛做祖？”

“古人有古人之考量，古人有古人之思考。香于释迦摩尼是摈除蚊虫之用，于香客是表达虔诚恳意之用，于参悟者是提神助思之用，人间或有不假思考的愚者，但寥寥惯例岂能代表众僧。”

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“好狠的小子！”最快反应过来的还是多摩，只是这厮不说本身要将人家杀人灭口毁尸灭迹，反倒直指对方手狠，旁人听来未免有风趣之感。多摩还废话了一句，中间的多塔已经抽刀一刀砍出。相互不是第一次比武，青奋的护体气功他怎会不晓得，这一刀悄悄朝处所咽喉掠去，恰是金钟罩亏弱之处。

“佛又是甚么？”

“嘿嘿嘿嘿”四人一起笑了起来：“你一无根无底的外来户，我们把你一宰再往山沟里一扔，你猜有谁会为你出头？”

“大师，这，这可如何是好？”诚恳巴交的藏民看在本身家里家外躺了四具血刀门人的尸身，连说话都结巴了起来。

藏民朴素，想人便朝好的方向想，感激的是青奋为他们保住了百口安生，敬献一两只鸡也是心甘甘心。若换成人道恶者论者来想，想成本身是用一只鸡“买”了安然，两边是好处互换，乃至因而青或人借势威胁了本身的鸡，暗中挟恨也是有的。以是血刀僧所言人道无定便是这么回事。