第47章 稷下学宫（4K章求月票）[第2页/共4页]

不过赵昊给伏念的信中却提到了帝国要重开稷放学宫，这对于诸子百家来讲，确切是一件盛事。

诸子百产业中，能够和儒家争锋的，不出一手之数。

荀子在当世的职位也可见一斑。

伏念固然从未退隐，但是向来胸怀弘愿，以将儒家发扬光大为己任。在看到这个动静的顷刻，伏念便做出了决定。

而齐国现现在早已经灭亡，稷放学宫也被扫入灰尘。

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“稷放学宫虽立，但是学宫之长的祭酒却还在空悬。当世除师叔以外，又有和人敢说是诸子百家第一人？还请师叔为儒家计，出山主持学宫之长。”伏念躬身一礼。

小圣贤庄是儒家的首要地点地，名闻天下。儒家在当世和墨家并列为两大显学之一，分歧于墨家的支撑者大部分都是浅显公众，儒家的支撑者，大部分都是达官朱紫，统治阶层，这也让儒家的权势更加强大。

以是荀子对于秦国始终没有好感，在荀子的心目中，秦国毁掉的不但是他的故国。

而光阴流转，到了当世，诸子干枯，荀子和尉缭便是硕果仅存的大师。

现在的房间以内，不但仅是伏念一小我，儒家二当家颜路和儒家辈分最高的荀子都在场。

在春秋战国期间，社会处于庞大的窜改当中，旧的社会次序崩溃，所谓礼崩乐坏，而人们的思惟却迸发了兴旺的朝气，由此呈现了一些有本身主张的杰出人物，这些人有追求匡时救国的，有倡导王霸之术主张救世的。他们言之成理，自成一家，对当世和后代都产生了深远的影响，这些人便被称为先秦诸子。

它作为当时百家学术争鸣的中间园地，有力地促进了天放学术争鸣局面的构成。

越是白叟，就越偏执，不讲事理，也常常会做出很多弊端的绝顶。

小圣贤庄由前任儒家掌门荀子的三名弟子――并称“齐鲁三杰”的伏念、颜路、张良卖力办理、教书育人，三人又以伏念为首，是儒家小圣贤庄当仁不让的掌门。

“那对于赵昊指责子房襄助墨家背叛之事，你们又有何观点？”伏念沉声道。

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荀子没有避开伏念的礼节，却冷哼一声，道：“当稷放学宫毁于秦国的铁蹄之下后，我就向来没想过再入稷放学宫。已经被毁灭的，再也回不来了。”

不过颜路有顾忌，荀子却没有。

“师叔，祭酒那边？”伏念问道。

在儒家内，荀子是辈分最高的一小我，但是他却不但仅学儒，他还学法。

“墨家和儒家向来都是敌手，最首要的是，墨家是帝国的仇敌，但是儒家不是。构造城建立在群山当中，易守难攻，以是墨家能够无所顾忌。但是小圣贤庄就在桑海，可否保住这天下儒宗之名，莫非师叔和师弟都没有想过吗？”伏念掷地有声的声音在房间内不竭的回荡。

“你有没有想过，这是帝国制衡百家的一种手腕，拉一批，打一批。接管了帝国的拉拢，就意味着和很多报酬敌。”荀子警示道。

“赵昊无官无职，他说的话并非圣旨，子房是外出探友，一定就是和墨家搅和到了一起。”颜路辩论道。

只是在齐鲁三杰当中，他向来偏疼张良。正如同当年在李斯和韩非当中，他向来偏疼韩非一样。

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