第8章 狗啣人骨[第1页/共2页]

传闻在阿谁物质严峻匮乏的年代，我父亲因为是村庄中独一的高中生，就被当年的公社书记指定为归美小学的代课西席。

我们四个凌家村，是在王妃奥妙安葬后，由镇陵卫士分镇东南西北四个方向，驻扎于此并娶妻生子代代相传而来。

父亲捡起那根骨头，细细打量一下，当即感到事情有些不对，如何看，这也像是一根人的腿骨。

分歧之处在于具有这只玉戒后，则世传神通便会真正具有惊人的灵力。或许是上天的意义，我是阳年阳月阳日生，正合适成为镇陵师的传人。

女孩脸上的笑容消逝了，轻声说道：“对不起，我不该该探听这事。”

如何看那骨头也不象是猪骨，何况阿谁年代大师都很穷，很少有人家能买得起肉吃。

凌家世代相传的玄木心法，实在只是一些羽士、方士常用的驱鬼辟邪之术，与其他吃阴阳饭的江湖方士所用法术并无二异。

羊皮纸上的描述让我将信将疑，却又不得不信，心中既镇静又惴惴不安。

爷爷固然气得打了父亲几次，可倔强的父亲却从不肯屈就，如何也不肯接办爷爷的买卖，如此几般，爷爷也只得放弃。

我不觉得然隧道：“没甚么，我也没见过我父亲，倒是我爷爷常常提起，说是我父亲就是因为不信鬼神才惹的祸。”

父亲把手中的教鞭狠狠地抽向那小狗，小狗惨叫一声，松口扔下骨头，哭泣着跑远了。

真没想到，她是我最后一次接待的客人，这让我多少有些欣喜。女孩随便点了两只菜，吃了几口后，便向我探听归美村的来源。

当年的护陵卫士，得国师所授阴阳神通，由天子同一赐姓为凌，成为镇陵卫士，又为了掩人耳目，对外则称为镇灵师，以给四周乡亲们筹办白丧之事为生。

固然我爷爷是吃白丧饭的，可我父亲却从不信那一套，更因为他成了代课教员，成为了我们这一带的鼓吹无神论的代表人物。

父亲板着脸，问那孩子是在甚么处所发明的死人。阿谁奸刁的孩子看模样是吓坏了，半天也没说出话来。

从懂事起，我就对归美村的村名产生了稠密的兴趣，更是为大人们口口相传的传说而浮想连翩。

我悄悄吃了一惊，游移地看了她一眼，摇了点头。可女孩却不依不饶，一口咬定她听人说过，归美村在二三十年前，掘到过一具没有腐臭的女尸。

哪怕是我爷爷，恐怕他也只晓得归美村是因为这村庄中出过一个王妃，因为王妃得宠，蒙圣恩回籍探亲而得名。

归美村，被包夹于东凌、南凌、西凌、北凌四个村落当中，也就是当年王妃的奥妙安葬之处。

年代长远了，凌姓先人也不知此中启事。并不是镇陵之术失传，而是当年护国法师叮嘱过，若陵气不泄，则当年的镇陵卫士不得把这奥妙世代相传。

传闻有一天父亲正在上课，俄然一个奸刁的孩子神采乌青，跌跌撞撞地冲了出去。父亲见那孩子上学早退，本就心头有火，再听那孩子大声叫唤说看到死人了，更是气不打一处来，指责那孩子不该该从小说学会扯谎，为早退找借口。

护国法师在所授羊皮纸上写得清楚，若玉戒现世，则陵气已动，获得玉戒之人，即为真正的镇陵师传人，身负压抑邪气、保护妃子陵之责。

究竟上，归美村只是王妃的安寝之地，史料上底子就没任何记录，这个奥妙传播了几百年，现在终究为我所知。

主张已定，我很快便找到了接办我运营的农家乐的人，至于老凌铺子，估计送人也不要，就让它搁在那儿吧。