第二十一章 生命造化[第1页/共3页]

而有了造化之道，王方就能够在本身的天下里，以自出身界的力量为根底，培养出真正的生命，这些生命，固然都是本身缔造，但是却能够熟谙本身，不再拘泥于王方的影象根本，能够自主缔造，自我演变，自我退化，但是实际上却又是源本身身，这平空将本身的运算才气加强了无数倍。想到这里，王方开端思疑起人类和生命的发源来了，生命的发源，传闻是地球出世后无数年，在雷霆中产生了有机物，构成了生命的本源，而掉队化成绩了无数的生命，人类还摹拟了地球出世后的环境，用电制造出了最根本的有机物。

王方修的气禁之术，是对外气的更高应用，是建立在身材之上的。当年王方所碰到的那位与他互换气禁之术的高人。离那人仙之境只差一步，仰仗本身场域，能够气禁十里，气禁的结果，正如那传闻无二，能够驱物、能够治病，结果和那念动力非常类似。

对生命的酷爱与巴望，对无穷夸姣的神驰，这是生命造化之道，只是，妮可获得的这个道，都是建立在王方身上的，王方支出了，培养了，妮可固然仍然成绩了。但是转生到王方的宇宙中去，本色上，是王方成绩了，那大痴和尚所说的恭喜，就是如此。

种下一颗种子，细细培养，种子终究长成一颗大树，然后再着花成果，终可延长出无穷。只是，种下一颗种子，如果不细细培养，或者在培养过程中有了偏差，又或者时令不对，这类子还会成果吗？支出了，没有获得本身想要的东西，只是你挑选弊端、尽力不敷、又或者上天玩弄，如此而以。

王方宿世所学很多，但是极限也就在这气禁之术上，其他一些小门小术，小符小咒，无才出其右，由气禁之术上，延长出很多神通，如藏匿、高涨，只是和那些专通藏匿、高涨的神通还是很有差异的。

这个宇宙是公允的，互换之道，实是最本质的真谛，而王方在梦境中所得的最高真谛，也是在此，有舍就有得，有得必有舍，有因就必定会有果，支出了，就必定有回报。当然，很多人以为，我支出了，如何没有获得呢？如何没有获得，支出了，获得的可不必然是本身想要的东西。

修行凡是只要大周天美满，就能够不练而练，以是到现在这个阶段，王方已经不大重视情势，归正力量会不竭的会聚而来，不管他练不练，结果没有甚么辨别，现在阴神鬼仙的道果已经成绩，王方终究有充沛而又充裕的时候，来研讨些其他的东西，比如说各种神通。以现在他这类境地来开辟神通服从，和小周天都不美满就开辟神通服从的气功天然分歧。不管是力量，还是修炼速率，那都是不成同日而语。

第二十一章 生命造化

道无处不在，存在于统统事物当中,是统统的本源，贯穿了一个舍得，得悉了一个造化，这些东西，都是在最浅显的事物当中。互换之道，在于支出回报，在于有舍有得，在于有因有果。用钱买东西是互换，播种而收成是互换。

目标已经达成，王方偶然留客。不管是李玉凤，还是白文，对他也没有任何体例，时候已经是早晨，总不成能赖在这里，住他家里吧，因而李玉凤、白文、李欣三人，各怀心机的拜别了，王方将大门紧闭，持续他的研讨与修炼。

宇宙之上，不管是不是无穷宇宙，王方都清楚，如果遵循本身的推论，哪怕是本身成绩了金仙，也是冲破不出去的,因为真正的宇宙,只要一个,那就是统统时空的调集，最多达到万物同我之境，就如本身的宇宙，即便有了造化之道，统统生物都有了其独立的认识，但是其本源，还是在本身，只是不会在拘泥于本身的影象，能够自我缔造和窜改罢了。