第二十四章 圣军整编（下）[第1页/共2页]

圣二军由新任土官正将军林凤祥率领，卢七为监军，陈德风任军帅，谭绍光、郑元伯任师帅。

文官这边，黄玉昆仍为殿左一批示，黄益芸为圣军总拯危急，职同总制，吴如孝任圣军副总典大班，职同总制，周胜坤任圣军副总典圣库，周胜富任圣军副典硝，曾玉珩为圣军典机匠，曾观澜为圣殿承宣，谢享才、何见机均为圣殿簿书。

每天夜晚，冯绍光则抽调圣军中各级专、兼职圣教教职职员，上夜校识字。由他亲身训话，宣讲灌输圣教批示各级军队的理念。冯绍光训导，在人间，圣王是独一与天帝对话的人，以免又跳出一些朱秀清、马秀清出来宣称本身是天帝代言人。然后，冯绍光将本身获得天帝援救和唆使的经历总结出来，再糅杂一些孔教、玄门大师的语录，伪称为天帝言语，汇成小册子《天帝谕言》，构造夜校学习，给本身增加一份崇高色采。

而虎帐内部，由各级虎帐主官构造圣军军众，按照扼要的《圣军练兵记要》停止体能和军事练习。

统统虎帐中专职圣教教职职员，均由广西老兄弟推举选出，再报冯绍光任命。

冯绍光按照影象，又让谢享才汇集质料，停止清算，专门编写了开端的练兵之法。以明朝闻名军事将领戚继光所创的《纪效新书》和《练兵实纪》部分内容为范本，融会后代无敌军中的思惟教诲，构成了《圣军练兵记要》。因为时候的仓促，临时只收录练习、行营、实战、圣教构造扶植等内容，其他胆气、营阵、守哨、战法、兵器等内容，待今后再渐渐完美。

别的为帮忙圣一军从后勤俗务摆脱出来，集合力量作战，冯绍光又再配以百分之二十的非作战牌尾比例，予以帮助，不占圣一军体例，服从圣一军批示，从牌尾、辎重营中补入伙夫、卫生打扫、浆洗、保卫巡查等后勤帮助职员一千余名。

当天便开端全军整编，拔除原有承平天国后一军至后四军番号。

接下来，冯绍光套用后代得来的一点传销知识，构造卢7、胡大妹等亲信轮番下台现身说法，鼓吹圣教和圣王的崇高贤明，营建会场氛围。同时，又宣讲颠覆清妖朝廷，挽救汉民百姓，便是积德积善，将来灵魂得救，永享天国，后代子孙繁华合座。煽动得各级圣教教职职员心中热血沸腾，熊熊斗志激昂不已。

遴选八百年青者，皆编入女护营。残剩一千五百妇女，皆入绣锦营，由梁立泰之妻廖大妹统管，卖力纺织布匹，缝制礼服旗号。女护营仍由胡大妹统领，由黄益芸平常传授医理，专司伤病圣军将士的救死扶伤之职。东西营和辎重营暂由残剩的孺子军和原辎重牌尾等构成，别离由曾玉珩和周胜坤统领。

此中，圣教构造扶植，乃是冯绍光按照后代无敌军的军队思惟教诲内容，连络圣教教条、圣军军纪等各方面内容，糅杂在一起的思惟扶植纲领，一个目标，就是给统统圣军兵士，潜移默化地植入统统以圣教、圣王的思惟为主导思惟。圣军，以庇护圣王和圣教为荣，以从命圣王号令为本分。

接下来，承平圣军一边构造牌尾和民壮网罗道州城四周铁器、火器等，一边网罗永州四周的铁匠，筹划锻造火炮，打制设备兵器等。

接下来，冯绍光在圣军中又公布谕令，制作圣王大印，对下辖首要将领官职重新授予，重发官照。

将原后一军改成圣一军，重新插手乡民中遴选强健者二千四百人，加上原有二千八百将士，总计能作战的牌面将士五千二百余人，勉强达到一军完团体例的四成，既包管了根基体例，又不失战力。