13. 宋词、元曲两高峰[第1页/共6页]

指南针，宋朝已经遍及利用。传说是黄帝战蚩尤的时候发明的，最起码祖冲之就造过指南车，以是指南针应当很早就发明了。宋朝在帆海中遍及利用。13世纪传到阿拉伯和欧洲，为欧洲帆海家发明美洲和实现环球飞行供应了首要前提。昔光阴本国遣唐的船没谱，就是因为它没指南针，找不着北。阿拉伯人来华要搭乘中国的船，返国也要搭乘中国船，因为中国的船有谱。如果中国比来三年没有去他们国度的船，他就在这儿住三年，十年没有住十年。中国改朝换代了永久没船去了，那就在中国定居吧，总比死在海上强很多，以是指南针的进献是相称大的。

当西班牙守军发明阿拉伯人把持一种管子状的东西时很惊奇，这是甚么玩意儿？从速把大主教请来了。主教说我来破解，这是他们的巫术，挂上圣母马利亚的画像、洒圣水。底下一开炮，城楼、主教、圣母马利亚都上天了。

听不懂我的话？骂死你

南宋朝廷，自与金签订了和议今后，常怕金以轻启边衅相责，借口复又南犯，是以不敢作北伐的筹办。每年除夕和两边天子生辰，还按例互派使节庆祝，以示和好。虽貌似对等，但金使到宋，敬若上宾；宋使在金，多受轻视。故南宋有志之士，对此极其恼火。

下片没有直接实写章森，但到处以虚笔暗衬对他的鼓励之情。“尧之都，舜之壤，禹之封”三句，意义是说，在这个尧、舜、禹圣圣相传的国度里，在这片孕育着汉族文明的国土上发展着的巨大群众当中，总该有一个半个耻于向金人称臣的志士吧！“万里腥膻如许”三句，谓泛博的中原地区，在金人统治之下成了这个模样，当代杰出人物的英魂安在？巨大先人的英魂安在？正气、国运何时才气澎湃蔓延？作者的这连续串责问，美满是针对朝廷上的主和派而发，在他的心目中，这些主和派是不折不扣的千古罪人。词人坚信：金人的气数何必一问，它的灭亡是必定的，宋朝的国运如骄阳当空，方兴未艾。这充分表达了作者对抗金奇迹的信心。这首词气势澎湃，豪情万丈，非常昂扬向上，不像李煜的“一江春水向东流”那样很悲观愁闷。

上片开首概括了章德茂出使时的情势。“不见南师久，慢说北群空。”词一开首，就把笔锋直指金人，警告他们别弊端地以为南宋军队久不北伐，就没有能带兵兵戈的人才了。从“当场只手”到上片结束，都是作者鼓励章德茂的话。“当场”两句，转入章森出使之事，言章森身当此任，能只手举千钧，在金廷显出豪杰气势。“还我”二字含有深意，暗指前人出使曾有屈于金人威慑、有辱任务之事，希冀和必定则森能规复堂堂汉使的形象。无法宋弱金强，这已是无可讳言的究竟，使金而向彼国国主拜贺生辰，有如河水东流向海，岂能甘心，故一面用“自笑”解嘲，一面又以“得似……还是”的反诘句式表示不堪长此居于屈辱的职位。“穹庐”，北方游牧民族所居毡帐，这里借指金廷。“藁街”本是汉长安城南门内“蛮夷邸”地点地，汉将陈汤曾斩匈奴郅支单于首悬之藁街。这两句是说，此次遣使往贺金主生辰，是因国势积弱临时再让一步，终须发奋图强，战而胜之，获彼王之头悬于藁街。“会”字有将必如此之意。这两句的意义是说：你临时到金人宫殿里去拜见一次吧，总有一天我们会制伏他们，把金贵族统治者的脑袋挂在藁街示众的。两句当中，上句是退一步，承认实际；下句是进两步，提出抱负，且与开首两句相照应。这是南宋爱国志士经心极力所寻求的规复故乡、一统江山的巨大目标。