07. 条条大路通大唐[第10页/共12页]

东突厥处罗部的可汗阿史那杜尔，为叔父所迫，率部投奔唐太宗，配以南阳公主，授大将军，历侍太宗、高宗两朝，平生军功卓著，堪与李靖等名将比肩。他横扫西域，杀得那些突厥本家哭天喊地；灭大小国24个，为唐朝安西、北庭两多数护府的创建者。太宗每天早晨让阿史那杜尔佩刀执槊站在寝宫门口，给本身站岗，他不在那儿站岗，唐太宗睡不着。阿史那杜尔拿着长矛，挎着刀戈站着，如果贰心中想起国仇家恨，出来一下子，唐太宗就完了。皇上躺在那儿，一会儿一听，呼噜声响起来了，不是磨练你呢！真睡着了。对他这么信赖，阿史那杜尔对皇上能不戴德戴德吗？以是，阿史那杜尔为唐朝出世入死，身后陪葬昭陵，也跟皇上埋在一块儿了。

又过了几年，圣德太子再次遣使来华。此次隋炀帝打建国书一看火更大了，因为国书上写的是“东天皇敬白西天子”，中国天子称天子，你称天皇，那你不成我爹了吗？以是隋炀帝就派了一个姓裴的侍郎，到日本去骂他们。姓裴的绕道朝鲜去日本，一看波澜澎湃吓得没敢去，因而把圣旨递给朝鲜人，光驾你们替我去骂小日本吧，本身回朝复命。当时候不像明天，说中日两国一衣带水，就隔着那么浅浅的一个海，当年那浅浅的海是难以超越的通途，你想那小破帆船，一百多吨，能够几十吨，去横渡大海的确是长征。必须有岛屿停靠，让划子能够一站一站地停，船漏了好补，人也好歇息。如果没有，风对着帆一顿猛吹，一停发明到了西伯利亚，也能够是印度尼西亚。基于这个原因，隋朝两次遣使日本都无果而终。

隋唐期间，对交际通发财。

收编东突厥

唐朝的边境三面都靠着水域，东到大海，西到咸海，南到南海，东北到外兴安岭、库页岛，极盛的时候是1600万平方千米，可惜只保持了三年。咸海虽叫海，实际上是一个湖，在明天的哈萨克斯坦和乌兹别克斯坦之间；外兴安岭，明天叫斯塔诺夫山脉，在俄罗斯境内；库页岛明天叫萨哈林岛，也在俄罗斯境内。隋唐期间，中心王朝的统治者，特别是唐朝前期的统治者，比如唐太宗，比较正视民族干系，实施了开通的民族政策，交通的发财也使得中原边陲来往密切。北方有突厥和回纥，西南有吐蕃、南诏前后建立政权，他们开辟了故国的边陲。

身在他乡老想家

朝廷在西边设立的统领机构普通叫都护府，这个就是保护丝绸之路的，用汉族官员担负都护。东边设立的统领机构普通叫都督府，任用本地民族的人担负都督，实际上是一种怀柔皋牢之策。武则天时置北庭都护府，与安西都护府分治天山南北。

阿谁时候朝廷对西域特别正视，因为丝绸之路是中国对交际往的独一通道。东南都是海，北边是蒙古大戈壁、大戈壁，你翻畴昔干吗？西南青藏高原你翻得畴昔吗？陆上只能从西域那疙瘩走。

粟末族在松花江、黑龙江流域，以渔牧为生。实在粟末靺鞨就是明天满族的先人。

鉴真大师55岁那年，日本两位高僧——普照和荣睿，来到中国求法。日本佛教戒律不完整，和尚不能遵循律仪受戒。普照和荣睿来到中国，想请鉴真大师东渡扶桑，传播佛法，鉴真大师决然承诺。当时他已经55岁高龄了，明天55岁不算甚么，40岁到70岁算中年，70岁以上才算老年。当时是人活七十古来稀，55岁就不得了了。弟子们都劝鉴真大师不要冒这个险，鉴真大师为了弘扬佛法，决然六次东渡。唐朝的法律是不答应百姓出国的，出都城是偷渡，以是鉴真大师六次都算偷渡，头四次都没能成行，不是被弟子告发就是船漏了返来。第五次一出海刮大风，风一停，海南岛。