07. 打仗伤和气，花钱买太平[第3页/共4页]

澶渊之盟

高琼也劝真宗过河，站在真宗天子身边的文臣冯拯斥责高琼无礼。高将军怒道：“冯公你以文章得官，今敌骑逼近，犹斥我无礼，你何不赋诗一首以退敌？”不待冯拯回嘴，也不等真宗同意，他就催促卫兵们护送真宗进步。皇上穿得跟将来特警似的，勉强到城上转了一圈。宋军将士一看到金瓜、钺斧、朝天镫、黄罗伞盖，连呼万岁，士气大振。巡查结束，真宗就把军事大权交给寇准。他信赖寇准的才气，但生性脆弱的真宗内心还是非常忐忑，恐怕呈现不测。实在，寇准等民气里的忧愁毫不亚于真宗，只是不能透暴露来。为了稳住真宗，寇准每日与同僚喝酒作乐，装出毫不在乎的模样。真宗获得密探关于寇准动静的汇报后，觉得寇准胸有成竹，情感才逐步稳定下来。

元昊建立的西夏实在叫大夏国，因为它在宋朝的西边，以是这个大夏就被称为西夏。兴庆就是明天宁夏回族自治区的首府银川。元昊并不是建国天子，在他父亲德明、爷爷继迁时，夏朝的政权根基上就构成了。元昊身后庙号景宗，并不是太祖、太宗。他爸爸是太宗，爷爷是太祖，之前都称王，到他这儿才正式称帝，往前都是追封的。

辽的统治者本身说：“吾修文物，彬彬不异于中华。”这里文物指的不是出土文物，而是典章轨制。我的典章轨制跟中华是一样的，你不能把我视做蛮夷，我也是中华。他如果承认了本身是中华，他待的这块地就是中华的了，就并入我们中华版图，成为中华大师庭了。以是中国国土的扩大，跟美国、俄罗斯是不一样的。他们是靠军事扩大，我们是靠民族的融会、文明的认同，用先进文明和先进的出产体例向边陲地区扩大。

文明认同最首要

西夏仿效唐宋建立政治轨制，推行科举制，创制西夏笔墨。西夏笔墨也是在汉字根本上改革的，笔划比汉字庞大很多。西夏文也是一种死笔墨了，无人能念。1908年，在内蒙古额济纳旗的黑城遗址，俄国考古学家发明很多西夏文物，全给打包运走了，以是这是敦煌第二，吾国文明之悲伤史。明天中国的学者如果要研讨西夏学，必须去俄罗斯留学。厥后在考古时发明了一本西夏人骨勒茂才编的西夏文跟汉字对比的字典《番汉应时掌中珠》，这才气够看懂西夏文，但音还是不会读，没有人会说西夏语。

元昊称帝，与宋交兵，两边丧失重，当然，宋更重。

他们来中原，不就抢点儿东西嘛。你别抢，哥们儿给你。我给你的钱是白给吗？我往你那卖书、卖瓷器、卖茶叶，贸易一来往，很快把那钱就赚返来了，你还得倒贴呢。你拿甚么给我呀？你不就给点儿牛马、骆驼、毛皮嘛，那值几个钱？我这儿一只瓷瓶就能换你几匹马。你不肯意的话家里就摆马吧，这瓷瓶我不给你。你说这玩意儿不平等，划一不平等我不管，这瓷瓶你做不出来，只能跟我买。以是很快这贸易来往就把钱赚返来了，并且两边干系和好了，119年没有战役。

党项族本来在宁夏、甘肃、陕西西北游牧。1038年，党项族首级元昊① 称帝，都兴庆，史称西夏。

与此同时，辽军持续南下，主力早于真宗达到澶州城下。宋朝雄师行动迟缓，十一月二十五日才达到澶州南城。澶州以黄河为界，分南、北两城，南城相对较为安然。真宗看到河对岸烟尘滚滚，就想留在南城，不去北城。寇准又劝真宗：“宋军的主力都在北城，陛下如果不去北城，亲征就没有任何意义了。再说各路雄师已经连续达到澶州，不会有甚么伤害的。”皇上说，北城的军民能瞥见我，辽国人也就瞥见了，弄个偷袭手给我一下子，我就玩儿完了。寇准说没那事，从速把钢盔、防弹背心给皇上筹办好，金盔金甲，外罩锦袍。金甲军人里三层外三层围着你，包管没题目。