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《这个历史挺靠谱1:袁腾飞讲中国史上》 1/1
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02. 行动、思想都控制[第1页/共3页]

无所不在的监控

测验就考四书五经,不答应阐扬小我观点,代圣贤立言。文章都是八股文,分八个部分:破题、承题、起讲、动手、起股、中股、后股、束股。还得一反一正、一虚一实、一深一浅、排比对偶,完整就是一种笔墨游戏。能够讲,中国当代的笔墨技能上达到最高程度的就是八股文,但是没有甚么内容,了无新意。你十年寒窗,就这九本书。都是代圣贤立言,都是一样的八股体裁,谁比谁能强到哪儿去啊?并且,这九本书一共才多少字啊?四书五经在刚出世的时候,都写在竹简上,能有多少字啊?《老子》鄙人五千个字嘛,差未几相称于明天的一篇论文。明天博物馆里有当时作弊用的衬衫,四书五经九本书,一件衬衫就抄满了。到了清朝,考生进考场还得扒光了,穿考场同一的衣服出来,跟进澡堂似的,怕有夹带。

笔墨游戏的最高程度

到了清朝,皇上特别成心机,他恨谁让寺人上你们家堵着门骂。奉旨怒斥,我奉皇上口谕来骂你。寺人甚么都敢骂,那嘴损的,甚么事都给你抖搂出来。大臣一听,从速给寺人塞钱,要不然他堵着门骂,太刺耳。你塞了钱,他无关痛痒地骂,说点儿你如许不对啊、你下主要重视啊之类的。你要不给钱,那就有你的都雅。有的穷官给不起钱,被寺人骂完,寺人一走就吊颈了。前人最看重名节,士可杀而不成辱,受完辱只能吊颈。清朝天子不直接打人,骂死人这招更短长。

朱元璋在朝廷上设立廷杖,你跟皇上一言分歧,拉下去就打。有个大臣也讨厌,给皇上上了一道折子,一万七千字,你莫非不晓得皇上认不了那么多字?拉下去一百板子!一边打,皇上一边看折子,哎哟,这小子说得另有点儿事理,把他召返来,已经打烂了。你想那寺人打你,可有抨击你的机遇了,往死里打。当然你要有钱就另当别论,以是当时大臣上朝身上都揣着银票,一看本身要受刑,从速给钱。给钱的话,寺人拿空板子打你,听着倍儿响,啪啪啪,就让你屁股有点儿淤血,回家就没事儿了。重点儿的拿实心板子打,最狠的是瓘铅的板子,一板下去人就完了。受杖的时候,看监刑人的双脚,监刑人两脚分开,你死不了;双脚一闭,立毙杖下。皇上传旨的时候也是有讲究的,皇上要恨这个大臣,下旨“实在打”,那就得打死。如果说当真打,那就没事了。每个天子在位的时候,都有打死大臣的事产生,大臣就在午门外边受杖。朱元璋到暮年因为一点儿小事就动用廷杖,能够到更年期了,心机阴暗。大臣们上朝之前,百口捧首痛哭,懦夫一去兮不复还,够悲壮的。那干脆辞职吧,你敢吗?你甚么意义?圣天子在朝,你说不干了,立毙杖下。没体例,只要哭,哭完了以后,还得去上朝。明天我没死,回家来了,真是运大福大造化大,摆宴道贺,多活了一天。

康有为因为写不好馆阁体,每一次他的卷子考官一看,就扔了,就这玩意儿你也来插手测验?那最后为甚么落第呢?考官把他的卷子一扔,就出去上厕所了。时候能够长了点儿,恰好仆人出去清算屋子,仆人大抵也不认得字。一看地上有张卷子,仆人不晓得这甚么体啊,拿起来搁在桌上,镇纸一压,仆人出去了。考官返来,俩人没照着面。一看,哎呀,这张卷子我刚才扔了啊,如何又搁这儿了,还用镇纸压着?此乃天意,我看一眼吧。一看,哎呀!好文章,落第!阴差阳错,被考官一泡尿尿出个出息。还不晓得有多少人当时是如许做的官呢,还敢对皇家有甚么不满吗?这就束缚了读书人的思惟。以是顾炎武以为,八股取士比焚书坑儒都害人。

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