第四十八回：山间祠堂[第1页/共2页]

祭拜毕，我和莫小夏起家筹办下山去，刚走到祠堂门口，就听得身后一阵哗哗作响。

我在那供桌下拿了一些火纸烧了，又和莫小夏各自上了三炷香，磕了几个头，也算是向他们赔罪了，毕竟我们是外来人，打搅了这些亡灵的清净。

这下可不好，莫非是这些英魂在指责我俩的冒昧？我从速拉着莫小夏跪在那蒲团上，又是叩首又是说好话。

但通过明天的统统来看，他们并没有甚么奇特之处。此时我又想到了山下的阿谁老婆婆，我一样没能看出甚么题目，此时一想还是心不足悸。

而关于此事，大叔说确切没有给白叟们拢坟立碑，而是将他们的灵位放在了山上的祠堂里。因为这些白叟都是病故的，大夫说恐怕是甚么瘟症，为了怕其别人受传染，都给火化了。

这么看来，那邪祟或许只是找刚子、三爷和二叔寻仇也不必然，想必是他们三人的前辈们做了甚么有损阴德之事。

只能比及明天找个机遇问问了。

而摆布两间比较矮的屋子却非常奇特，除了一排排摆放整齐的蒲团，再无任何东西。那些蒲团也都非常陈旧，跪膝盖的处所都早已磨破。

供桌前火盆里烧的纸也都飞了起来，玄色的灰渣飞的到处都是。

一向到了山顶，才看到这祠堂，那牌匾上的“黄陂祠堂”固然有些脱色，但看得出常常有人打扫，连蜘蛛网都看不到一张。

作罢这些，我拉着莫小夏三步并作两步走，朝着山下跑去。

莫非这里的人也和那长命村的人一样，不过是披着人皮的行尸走肉？

却没听到任何说话的声音，莫非是他们晓得了白日我和莫小夏惊扰祠堂的事儿了？

从内里来看，这祠堂还是花了一番工夫修建的，虽说也是土屋，但修建的非常讲究，两间矮一些的屋子摆布夹着正堂。

人们感觉那山脚下必定是有甚么不洁净的东西，大伙儿在一起一筹议，才决定搬到这半山腰糊口。

第二天早上还是是一顿丰厚的早餐，吃完饭，大叔让我俩本身去这村里问问，他得下地干活了。

听莫小夏这么一说，我倒是想起来了，早晨也走了很多人家，但除了年青人和小孩子，确切是从未见过一个白叟。

当天早晨我们还是住在大叔的家里，可还没睡下多久，就听到内里脚步声高文。听起来像是村民们都出来了。

在这供奉灵位的供桌前，则放着一个蒲团，想必是用来祭拜下跪所用，只是这蒲团都已经被压扁了，并且已经呈现了破洞。

想到这里，我蹑手蹑脚的趴到大叔的房门前听了听，除了大叔那轻微的鼾声，涓滴没有别的非常。

此时我才看到，这群人的头上都冒出了丝丝黑气，而这恰是灭亡前的征象。

过了好一阵，我俩才颤颤惊惊的站了起来，将那些牌位一个个摆好，把那长明灯给重新点上。

转头一看，那些摆的好好的牌位都纷繁倒了下来，而那长明灯也扑棱棱闪了几下就燃烧了。

有的只是一堆白骨和两颗血淋淋的人头。

而在佛教中，则对这长明灯做了详细申明，《贤愚经》的第三卷中指出，之以是称其为长明灯，喻意着佛教有引领毕生的精力，具有长存不灭的特性，在浑沌的尘凡当中，毕生可跟从长明灯找到通往佛法之路。

我看到大叔一家也在内里，喊了大叔一声，但他只是面无神采的转头看了我一眼，就和那一群人朝着山上走去了……

年纪最大的，差未几就是大叔这个春秋的，还不到花甲之年。

除此以外，我和莫小夏屋里屋外细心看了一番，并没有任何不当。固然灵位上的名字我一个都不熟谙，但看的出来大叔并未扯谎。