第十九回：人皮密道[第1页/共2页]

到了那分岔处，朝着另一个洞里走去，而这洞里较着枯燥很多，几近和内里的地盘一样干硬。

眼下也顾不得这些人皮了，只得持续朝前走，这地洞定然会有出口。

如此一来，柳枝打鬼这一说法也渐渐传开了。

这可不是我故弄玄虚，想必看官都听闻过“鬼吹灯”，如果此人进到墓里，发明火无缘无端燃烧了，那就申明是幽灵不肯意让人出去，老一辈人称其为“鬼吹灯”。

比及莫小夏缓过来，我俩持续前行，现在归去就前功尽弃了。

本已做好了群鼠一涌而出的筹办，可这一石头下去，从那棺材盖洞穴里却只爬出来四五只老鼠。

“你看那儿！”莫小夏一声惊呼，我朝着她所指的处所看去，也不由得吓了一跳。

糊口在乡村的人，必定听老一辈人讲过几句鄙谚，那便是“前不种桑，后不栽柳，门前不栽鬼鼓掌”。这桑柳看官天然晓得，而这所谓的“鬼鼓掌”则是指杨树，杨树叶被风这么一吹，哗啦啦作响，好似人在鼓掌，故而称为“鬼鼓掌”。在有些处所也将神仙掌视为不详之物，称其为“鬼脚板”，故而也有“门前不载鬼脚板”这一说。

一旦成了人，那就不好对于了。我随即拉起莫小夏，朝着那有足迹的洞里走了出来。

走畴昔一看，那老鼠已经死了。而四肢和头被木钉紧紧钉在树上。

走了一阵，却模糊间听得对话声，而这声音倒像是重新顶传来的，但却完整听不清说甚么。

而这一说法开初是源自河南开封，官方推行的一种“宅忌”。这桑和“丧”同音，故视为不详之物，而此人死以后，凡是用柳枝作为哭丧棒，一来这是风俗，二来是说这幽灵最怕柳树，用柳枝做成的哀杖能摈除亲人的幽灵早点去投胎，让其别再留恋人间。

而这“鬼吹灯”听起来可骇，实则并非甚么幽灵前来吹灭了，而是申明这内里没有了氛围，要晓得这鬼十有八九都是怕火的。当然也不成一概而论，如果此人是枉死在火海中，带着极深的怨念，也是不惧火光的。

看似平常不过的树木，也是大有讲究的。

再往前走了一阵，又是一片开阔之地，而那洞壁上爬满了树根，而当中有几根树根非常细弱。

艰巨的爬了一段，终究爬了出来，而面前却蓦地开阔，足以包容四五人，身后的洞是在一个不起眼的角落里，还真不轻易给瞥见。而面前却呈现了两条岔道。

那树根下摆着两具尸身，其他几条树根下也是如此，而有些尸身还未完整腐臭，却被剥去了人皮。

当然也另有别的说法，如“屋后不栽槐”。当代有尊槐之风习，以为屋后栽槐不详。而河南一带至今都不在院内种楝树，觉得楝子为苦豆，预示着仆人食苦果。

那几只老鼠本想冲过那道火障，却还未等跑出去就已葬身火海。不一会儿就飘来糊肉的气味。

难不成那只大老鼠从这洞里给跑了？

必须得找到它才行，不然这莫小夏的阳寿会被它一点点给吸走。

就在我聚精会神的看着头顶，想要听清时，莫小夏死死的抓住我躲到了身后。

那只巨大的老鼠被人钉在了一颗树上。

现在只能走一步算一步，两人商讨一番，决定再返回那洞中。

可此人如果对我俩下这类狠手，那可不好对于，毕竟咱俩现在是摸着石头过河。

那只老鼠并不在这坟里。可让我奇特的是这棺材剩下半截，后半截早已完整烂掉不在了，而这前面则是一个半人高的大洞。

一向走了得有个把小时，那洞渐突变得小了起来，也有了一丝亮光传了出去。看来将近到绝顶了。