第二十八回：夜半哭声[第2页/共2页]

言归正传，这刚子和他媳妇带着这“瓮棺”也去了那后山，世人也散去。不过他们看我的眼神较着有了一丝窜改，估计是没想到闹腾了好几天的怪事儿就如许被我这毛头小子给处理了吧。

世人对我的话都嗤之以鼻，父亲更是狠狠瞪了我一眼，但眼下只要能将这棺材给抬出门，比甚么都强。刚子游移了一阵，还是照办了。

关于这一点，不管是乡村还是都会，很多人对此坚信不疑，都会的很多出租车司机在半夜碰到身着红衣的人拦车都不会泊车。

颠末这诡异的事儿，世人也不敢做多的逗留，抬着那空棺材朝那后山去了，刚走出门，那鬼女婴就爬到了那棺材上，朝着我一笑，跟着世人走了。

本来想问问这鬼女婴到底要如何才肯罢休，还未等我开口，她就朝着身下的棺材指了指。

终因而能够好好歇息一下了，没有甚么比躺在自家床上更舒畅的事儿了。

而这一下葬的体例就是所谓的“瓮葬”。也只是鄙人葬小孩时会用到。

而这一说法由来已久，最为着名的当属“桃花女”和“周公”，说这周公善卜，桃花女却几次让周公的卜算失灵，周公则设想谗谄桃花女，临终前桃花女身披大红凤冠霞帔，化为厉鬼，找周公索命。在戏曲《桃花女》中则改编为周公向其请罪，终究结为佳缘。

那鬼女婴正在棺材上看着我笑。

我一个激灵坐了起来，细心一听，不是那后山还能是那里？莫非是那孩子没死？这都死了好几天了，就算当时没死，这么些天没有哺乳，也被饿死了。

将那棺材翻开后，刚子含着泪将那小尸身给抱了出来，而这时，世人一抬，很轻松的就抬了起来。

而这坛子被称之为“瓮棺”， 瓮棺盖或底部上的小孔则是为了让孩子的灵魂能自在呼吸，随便出入。这一说法并非是胡编乱造，郭沫若观光半坡遗址时就有诗云：“半坡小儿冢，瓮棺盛尸骨；瓮盖有圆孔，气可通表里。”说的恰是此事。