第四百四十一章 往事不胜思1[第1页/共3页]

龙虎山里有悬棺是众所周知的，张元吉的思路便来源于此，他发明那些悬棺连成一体后，模糊是个很玄奥的棺材阵，老祖天师留下的那句话或许就与这些棺材有关，而廖均卿恰是江西人，风水宗师杨松筠的玄裔弟子，或许他晓得龙虎悬棺的奥妙。

说是简朴做起来却难，张原仪一口棺材也找不到，独一传闻的就是张元吉本来总往明长陵跑，还向朝中旧人扣问了明长陵的布局，因而张原仪抱着试一试的心态，也去了明长陵。

也没出来！

也就申明灭以后另有一朝，这一朝的龙脉会崩溃到那边？

人分三六九等，有上九流，中九流，下九流的人物，中九流是一流举子二流医，三流风水四流批，五流丹青六流相，七僧八道九琴棋，闫四海这风水相师只是中九流里排第三四的身份，而张元吉固然是个羽士，可他这道是朝廷奉官的，人家在上九流中也能排到第四号。

而张原仪对本身的遭受深感发急，向父亲乞助，张元吉得知闫四海的所作所为，肯定闫四海弄巧成拙，也就没有再计算这件事了。

他吞噬反被吞了。

但张原仪想见他呀！

龙虎山是风水宝地，玄门七十二福地之一，传说中有神仙居住的处所，那些悬棺的存在必定有其意义，张元吉看出一些，因此猜出了廖均卿的企图，摆下了九龙升棺阵。

我儿子王明白不就是如许？

张原仪想寻觅老爸的下落，寻而不得，便决定追着老爸的脚步，把这些年张元吉去过的处所都去一遍，不就能找到九龙棺的踪迹了？

本来是下一任嗣汉天师府的仆人，却被弟弟赶去名道观收租子，张原仪内心不平衡，而他又晓得廖均卿给朱允炆留下了能够从云而起的宝贝，他本身解不开，就去官赐村想张元吉就教。

因而张原仪回过甚来再看，如果将明长陵算一朝，剩下的最后一朝的棺材，莫非是官赐村里的那口？

现在我们晓得，那是清末期间崩溃畴昔的小截龙脉，可当时的张原仪焦急着造反呢，那里会想到父亲算到了几百年以后的事，并且也没有效呀，几百年以后还造鸡毛的反，黄花菜都凉了。

龙虎山原名云绵山，因山有摆布两峰对峙，左峰昂立如虎，右峰蜿蜒似龙，龙盘虎踞，气势宏伟，以是改名为龙虎山，另有一种说法是张道陵曾在云绵山肇基炼丹，丹成而龙虎现，以是这丹叫龙湖大丹，这山也改成龙虎山。

龙虎天师是历朝钦奉的官，有官职的天师如果再当了天官，岂不是官上官？

那一天，张原仪收到父亲的手札，简朴解释了九龙起青烟的意义。

但不管如何说，在张原仪的一番哀告之下，张原仪决然出山，摆下了九龙棺的大阵。

很多年后才明白，那就是张元吉本身传出去的。

张原仪的变故给张元吉带来很多愁绪，他开端变本加厉的为非作歹起来，成果就是被放逐放逐，而张元吉不在龙虎山养老，反而去官赐村隐居，实在也是不想见到张原仪。

明灭以厥后造明朝的反，这和许祈老死以后我再杀他报仇一样无聊。

实在他没多少信心，那边埋着朱棣的棺材呢，张元吉是埋棺而非挖棺，明长陵的意义不大，并且获得了闫四海的影象后，张原仪晓得廖均卿坑了朱棣一把的事。

中原人对龙脉的应用是从夏朝开端的，而龙脉所建立的朝代必定是天下大一统，春秋战国不算数，五代十国也不可，三国小了点，就连二晋期间都有衮州沦亡，冀州失守大半，这些朝代要么长久要么分离，算不得数，传说中朱元璋将老妈埋进龙脉中所建立的明朝，才是具有代表性的。