第12章 故事新编 (3)[第2页/共4页]

“妈妈，你瞧呀，好大的乌龟！”孩子们一瞥见，就嚷起来，跑上去，围住了车子。

“大人是明天回京的？”一名大胆的属员，膝行而前了一点，恭敬的问。

一九三五年十一月作。

（6）本篇作为插曲所写的堆积在“文明山”上的学者们的活动，是对一九三二年十月北平文教界江瀚、刘复、徐炳昶、马衡等三十余人向百姓党当局建议明定北平为“文明城”一事的讽刺。那光阴本帝国主义已经侵犯我国东北，华北也正在危殆中；百姓党当局实施投降卖国政策，丢弃东北以后，又筹办从华北撤退，已开端筹办把能够卖钱的古文物从北平搬到南京。江瀚等想禁止古文物南移，但是他们竟以当时北平在政治和军事上都没有首要性为来由，提出请百姓党当局从北平裁撤武备，把它划为一个不设防的文明地区的极其荒诞的主张。他们在定见书中说，北平有很多贵重文物，它们都“是国度命脉，百姓精力依托之地点……是断断不成以捐躯的”。又说：“因为北平有各种文明设备，以是天下各种学问的专门学者，大多聚集在北平……一旦把北平统统各种文明设备都挪开，这些学者们当然不免要跟着分离。”要求“当局明定北平为文明城，将统统军事设备，挪往保定”。（见一九三二年十月六日北平《天下日报》）这实际上适应了日本帝国主义侵犯的需求，同百姓党当局投降卖国政策的“实际”如出一辙。

禹要回京的动静，原已传播得好久了，每天总有一群人站在关隘，看可有他的仪仗的到来。并没有。但是动静却愈传愈紧，也仿佛愈真。一个半阴半晴的上午，他终究在百姓们的万头攒动之间，进了冀州的帝都了。前面并没有仪仗，不过一多量乞丐似的随员。临末是一个粗手粗脚的大汉，黑脸黄须，腿弯微曲，双手捧着一片乌黑的尖顶的大石头――舜爷所赐的“玄圭”（38），连声说道“借光，借光，让一让，让一让”，从人丛中挤进皇宫里去了。

因而皋陶也和舜爷一同寂然起敬，低了头；退朝以后，他就从速下一道特别的号令，叫百姓都要学禹的行动，倘不然，立即就算是犯了罪。

“对啦对啦，这些话可真好！”皋陶奖饰道。

但是关于禹爷的消息，也和珍宝的入京一同多起来了。百姓的檐前，路旁的树下，大师都在谈他的故事；最多的是他如何夜里化为黄熊，用嘴和爪子，一拱一拱的疏浚了九河，（35）以及如何请了天兵天将，抓住兴风作浪的妖怪无支祁，镇在龟山的脚下。（36）皇上舜爷的事情，但是谁也不再提起了，最多，也不过谈谈丹朱太子（37）的没出息。

舜爷坐在龙位上，原已有了年纪，不免感觉颓废，这时又仿佛有些惶恐。禹一到，就赶紧客气的站起来，行过礼，皋陶先去应酬了几句，舜才说道：

“那么，为甚么不放我出来的？”

“甚么？――看明白！”当头是一条瘦长的莽汉，粗手粗脚的，怔了一下，大声说。

禹一声也不响。

（3）舜：我国当代传说中的帝王。号有虞氏，通称虞舜。相传尧时大水众多，舜继位后，命禹治水，才将水患停歇。

禹一声也不响。

禹爷走后，光阴也过得真快，不知不觉间，京师的情状日见其富强了。起首是阔人们有些穿了茧绸袍，厥后就瞥见大生果铺里卖着橘子和柚子，大绸缎店里挂着华丝葛；财主的筵席上有了好酱油、清炖鱼翅、凉拌海参；再厥后他们竟有熊皮褥子狐皮褂，那太太也戴上赤金耳环银手镯了。