第四十四章 娶妇[第2页/共2页]

张赓和郑氏就行大礼下拜，看得张麒和王氏都欣喜不已。

提到她们的父亲，这俩丫头是藏不住的惊惧神情，更让张昭华肯定了这事儿和张三叔有关，便道：“这事儿是不是只要你们晓得，我看张叔爷没甚么变态的，村里有个甚么事儿不是相互帮扶的，你们如果有甚么困难，我们能够一并处理嘛。”

“奇特了，”张昭华便道：“张三叔本日没来插手婚宴啊！”

不一会从李家村请来的杂耍也来了，这都是村人本身杂耍的，像劈叉、跳凳、过桌子，在门口哄闹起来，大师就边吃边看，好不热烈。

在张家的门外，新娘下车向北站着。新郎向南站，作揖后与新娘一同出去。作揖的时候，有四五岁的小娃娃跑畴昔跨坐在门槛上，头仰地高高地想要去看新娘子的面庞――被他娘拉了归去，不敢大声斥责，只拿眼睛瞪他。不过张麒和王氏却乐得合不拢嘴，说是子孙畅旺的福兆，愣是给这娃娃塞了一堆福窠糕点。

拜堂礼、同牢礼、合卺礼等诸多标准典礼行完以后新郎新妇被送到洞房里去，此时院子中的来宾共饮，所谓“民以食为天，无席不过年”，既逢过年，又逢丧事，天然是“吃”最为首要，此次的筵席上，张麒和王氏都不怜惜地宰了十四五只嫩鸡仔，鸡鸭鱼肉一盘盘地上，大师都是乡里乡亲的，也知根知底，也不玩虚的，都吃得畅快。

确切有这么一个政策鼓励百姓通读《大诰》，当局答应各地百姓携《大诰》来京师讲读，朱天子是来者不拒，说是亲身访问，实在是在城楼上向地下的百姓挥手，然后再赐币归还。

实在全部婚礼的仪程是比不上城里富朱紫家的，因为另有很多礼节被简化了，不过婚礼尚简也是此时的民风，任何朝代都是由俭入奢的，明朝前期的时候就崇尚繁华豪侈的婚礼了。

张赓便唱：“兴――”

“想当年俺们嫁娶时候，不都是驴拉过来吗，”一个妇女笑道：“还是借来的驴，把我颠了一起，腰疼了一早晨，第二天都差点没起来！”

但是现在的匏也就是葫芦的瓜瓢改成了杯盏，就用杯子喝了，以是俗称“交杯酒”。行过合卺礼即意味着伉俪二人合二为一，将同甘共苦，磨难与共。

“是如许，”张昭华答道：“说是没有《大诰》的，罪还要加一等。”

张昭华倒是看得清楚，男的都看的是拉车的牛，女的看得都是新娘子头上的刺绣百子盖袱。在传闻是新娘子一针一线绣出来的，眼睛都不一样了，直说手巧，还偷偷说如许的刺绣技术，怕就是全部州县都难寻。

同牢是指新婚伉俪同吃同一牲口之肉。因为当代男女未婚之前是坐分歧席，食不共器，恰是结为伉俪以后，才气够同席而坐，同器而食。

乐声停了以后，作为主婚的张赓请新郎新妇进入主屋，他宣读了婚书，说了几句赞词，甚么“良缘永结，婚配同称”之类的，然后请张麒和王氏坐在椅子上，上面为新郎新娘铺了席子，东西相向，张赓便唱一句：“拜――”