第九章 你是潘金莲？[第1页/共4页]

另一个文士说：“秋生啊，你的蒙师是谁啊？这不是误人后辈嘛！字都不会写，怎能为人师表授业解惑？”张秋生不觉得然的说：“这还要人教啊？书上报纸上都是如许写的。”

张道函漫无目标的在大街上逛了不知多久。昂首见到火线有一酒幌子，上书“三碗不过岗”五个歪倾斜斜的大字。张道函心中迷惑，卖酒给武松的阿谁酒家来枉死城了？这不成能！一个开小饭店卖酒的，即便到了枉死城也只能当个鬼兵鬼卒，底子没那本事开旅店。莫非是武松来了？

太丰富的经历，让张道函看破统统。做为修真者，他自发束缚本身不干预世俗事件。那也只是不做影响世俗大的变动的事，一些小事就无所谓了。特别是颠末几次飞升劫失利而死里逃生后。归正如何做也飞升不了，何必再守那些烦琐的忌讳呢？有人说，肆无顾忌只能一时欢愉，但终究难过心劫。张道函说，废话！心劫恰是源自忌讳，心无忌讳何劫之有？魔道没故意劫，既可证明。

张秋生顿时jing神大振，先前的那一点点小脾气也顿时全无。nainai的，这儿的确就是牛人集合营嘛。随便碰到一小我都是牛气哄哄的大神，我一个新来的小鬼另有甚么说的？乖乖的夹着尾巴做鬼吧。

见张秋生一头雾水，张道函又说：“澹斋先生就是王羲之啊，号称书圣的牛人。”啊？王羲之！张秋生神情又是为之一震，枉死城公然是牛人大堆栈吔。张秋生俄然想起一事，向王羲之问道：“王，王，阿谁，王先生！”他没记清张道函刚才称呼王羲之甚么，只能叫他王先生：“您的阿谁兰亭序藏到哪儿去了？阳间的人现在找它都快找疯了。”王羲之倒没计算别人称呼他甚么，而是睁着大眼说：“兰亭序？藏甚么处所了？我哪晓得。生前之物，身后也带不过来。一张帖子罢了，至于找疯吗？”

张道函现在悔怨秋生练功时没在一旁看着，生生的把秋生练成痴人，你看秋生怪话又来了：“现在是法治社会，很多事光凭打斗是不可的，要依法办事。”靠，修真人甚么时候依法办事了？他们不粉碎法制就是一个高贵的人，一个纯粹的人，一个离开了初级兴趣的人，一个无益于群众的人了。修真人只惊骇天道天劫，俗世法律嘛，那是管浅显人的。可这话不能跟秋生说，不能把一个纯粹的孩子教坏。张道函说：“不能打斗，那你就好好读书，争夺当个大官。当时无需乱认老婆，有人会把老婆送给你认。不过认就认了，千万不能写ri记。为官之道，有些事做的说不的，有些事说的做不的。”这还是不教人家孩子学好。不过张道函的是非观与众分歧就是了。

张道函不把任何人放眼里，吕奉先又如何？手一挥，桌椅板凳，锅碗瓢勺，连屋子都没了踪迹。潘弓足发明本身站在露天里，顿时傻了眼，张着嘴巴说不出话来。张道函说：“你去叫背后的背景来，我在这儿等一顿饭工夫。”

张秋生小时候好动，在家读誊写字时就听不得内里的喧华声，老静不下心来。妈妈就教了他这句诗，陶渊明的《喝酒.其五》。听这大哥的文士的话，不消说他就是陶渊了然。

陶渊明又说：“字写得也还说得畴昔了。但这儿有两个错字。问字是门字里着个口字，你这门是如何写的？另有这个远字也错了。”张秋生佩服归佩服，真谛还是要对峙，他说：“没错啊，这两个字本来就是如许写的啊。”

张道函在一旁看着不由开端担忧。秋生这孩子，放着大道不修，一会儿乱拜祖宗，一会儿又弄甚么心远地自偏，这会儿又迷写字了？玩物丧志啊，玩物丧志！也不能说这孩子不修大道，只是他修的过分，竟然修成了痴人。痴人如果再迷上甚么喝酒喝茶做诗写字，能够就八头牛也拉不返来了。