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《丈六金身》 1/1
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第1215回 爱子威德[第2页/共2页]

鬼子母非常欢乐诚心肠接管佛陀的教诫,因而佛陀偿还她的孩子冰揭罗孺子。她自此发愿做天下孩子的庇护者。本日削发人用饭之前,要出食扶养,就是为了布施给鬼子母。凶暴的罗剎、药叉,在慈悲面前也会去除残暴的脾气,成为众生的保护者。

爱子威德也就是把本身的后代用最高的聪明教诲成才,并且为他遮挡糊口中的统统风雨,这与豢养分歧,遮挡风雨是为了让你居安思危,能够在最短的时候内茁壮生长,成为顶天登时的人。

不说这些精力上的,更是有多少文明家庭的各种财物,保藏丧失,现在“文明活动”已经畴昔了那么多年,但是它带来的毁灭倒是不成估计的,怕的不是所谓的心虚,而是在是非吵嘴不明中的培植。

在针对女性安然保障较弱的印度,几近每天都能产生一则犯法,有一名女孩就被三名心胸不轨者尾随并强行掠至荒地停止伤害。

祖师针对此法有胜妙开示

莲子者,即连子,谓母子一心相连,亦楞严经所云子若忆母,如母忆时,母子历生,不相违远,众生本具诸佛聪明德相,但以妄图固执不能证得,莲子出于莲,入淤泥而不染,故破众生无明覆盖,令见清净本来,连子出于母,鬼子母乃大药叉母,视统统众生如爱子,众生心与鬼子母相连,鬼子母即入内大慈爱性海,各种加持众生,令得安乐证果,外显凶暴药叉鬼相,治各种恶人,鬼神,恒祸,悲心无尽,好处无穷。

即便是站在至高点或者被世俗认定能够代表某个范畴的人,也制止不了“二货”的佛系安闲,这一点能够从近期潮汕信奉中火起来的神明“三山国王”身上获得表现。

嗡,奴奴嘛哩嘎,hi dei,吽吽,啪德,啪德,斯哇哈。

修行的人不能太佛系安闲,须知肉眼所能看到的安乐仅仅只是手掌大的方隅,肉眼看不到的六合中,贫困,打劫,暗中,吃人不吐骨头无处不在,更别提另有诸多吃不饱穿不暖的人。

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