第七章 绝代宗师[第2页/共3页]

至阴至柔的太阴诛仙正法，和至阳至刚的九阳焚天正法刚好相反。六合之道，都是阴阳调和，才气季育万物。

神思漂渺中，高歌回到了传送石台。收起狰狞威武的玄武战天甲，高歌以法力哄动传送阵，在传送白光中回到了学院。

何况”他已经把统统的窜改完整梳理通畅，把九耀神剑的主体建立起来。只是在一些关头的细节上，还没有合适的处理体例。即使只是实际，这等成绩也足以称的上震古烁今的绝代大宗师。

当初的秦正阳和冷月如何会想不到这一点，非不为，实不能也。

此法虽好，也不是高歌现在所能修习的。

而后，两门法诀相互刺激鞭策，修炼速率何止晋升一倍。

九轮烈阳的光芒转化中，把九阳焚天正法的奇妙一一显现出来。这门至阳至刚的正法，在神妙处或许稍逊无相神光和天妖屠神诀，但是其浩然正大刚猛无俦，却能冠盖人间万法。

以九阳焚天正法催动九耀御天剑诀，能力何止倍增。不过，此法至阳至刚”交兵之际天然是勇往直进，宁死不退。这等战法当然是畅快淋漓，却少了几分灵动神妙的机变。

不过，这类事理几近每个修者都懂，但又有几个能够做到。所谓的水火相济阴阳调和，都是指本身法诀达到必然层次后的一种符合天然之道的窜改。

至阳至阴，至刚至柔，阴阳融会，法成两仪。九耀御天剑诀也会在两仪妙法的鞭策下达到一个全新层次。

但是，要没有逆天而行毫不畏缩的刚烈豪勇，又如何能阐扬出九阳焚天正法的真正能力来。

九轮显赫烈阳”披收回的无穷神光并非是一成稳定，而是不断的变更着光芒色彩。最早是纯粹明红”然后明红中就渐渐多出了一丝丝金芒，赤红的金芒又逐步窜改成纯粹的金光，金光的亮度不断的爬升，到了最后，就只要非常刺眼的激烈神光，已经难以辩白到底是甚么色彩。

太阴诛仙正法，和九耀御天剑诀也的确同根同源，二者共同，就能让高歌光辉的剑光变得至阴至柔。无声无息间，就能以剑意腐蚀人的身材神魂，杀人于无形之间。

再次以神识翻开那团冷月般的光芒”轰，无形的神意铺展开来，在神识中一轮新月随即呈现在识海的上空。

想要把两种法力属性截然相反的法诀融为！体，却几近没有能做到。

见地过九阳焚天正法和太阴诛仙正法，高歌固然没法修习，对于九耀神君却多了几分敬佩之情。通过这两门法诀，高歌很轻易推导出九耀神剑的全貌来。

有了日月两门法诀，其他的法诀必然是金、木、水、火、土、计都、罗眠七门秘法。九门秘法融会为一体，就是九耀，在加上九耀御天剑诀，就是九耀神剑。

只要跨过这一关，前面的天然能水火相济阴阳相生。九阳焚天正法和太阴诛仙正法一正一反一阳一阴，以九耀御天剑诀为中枢，构成两仪混元的一体。

如许的窜改，也是因为高阶修者的丧失，以及西方等天下的强势崛起。源于帝国的玄之又奥妙之又妙的至道，也因为其空洞如虚，不着什物，而成了腐朽陈腐”再无多少人问津。

把太阴诛仙正法重新化作一团寒光后，高歌深思起来。九阳焚天正法和太阴诛仙正法，的确是和九耀御天剑诀同源而生，但两门法诀都霸道非常，在修炼之初，就要求淬炼纯洁法体。

九耀神剑，名对九星，实际倒是应对阴阳、五行、生灭之变，演尽万物生化、时空至理。只说其弘大通俗，乃至还在无相神光和天妖屠神诀之上。不过，如此通俗繁复的剑道，只怕是九耀神君本人也没有炼成过。九暇神剑，更多的还是一个实际。只看九耀神君没法处理日月并空的题目，就晓得这门绝世神剑，还应当逗留在实际阶段。