第98章：新军构想[第1页/共3页]

其次，弩兵装填弩矢的速率慢，那射击间隔，别说马队、战车，就连步兵也足以趁着这个空档冲到弩兵面前，而一旦被敌军突进，弩兵的反击才气远远不如一名浅显的步兵；

迄今为止，蒙仲已经体味了很多治国方面的思惟主张，比如道家的“有为”思惟，杨朱派的“贵我”思惟，孟子的“仁政”思惟，以及本日鹖冠子所报告的“法轨制而治”思惟，在他看来，这些思惟主张中就数鹖冠子的“法轨制而治”的思惟最符合实际，也最完美。

在向赵主父告别后，蒙仲带着蒙虎、蒙遂等人回到了阴文君赵豹的虎帐，与过夜在那座虎帐的乐毅等人汇合，共同切磋接下来的事物。

因而乎，当日乐毅就对五百名信卫展开了体能方面的练习，说白了就是负重跑步，在蒙仲的建议下，乐毅要求每一名信卫都到营外的树林中砍伐一颗树木，削去枝干变成圆木后，扛着这根圆木绕着虎帐跑步。

很快地，这件事就传遍了邯郸的名流，传到了诸如安平君赵成、奉阳君李兑、阴文君赵豹等人耳中。

而弩，即指手持弩机的弩兵。

但即便如此，肥义还是很利落就应允了，毕竟信卫是赵主父的近卫，就算蒙仲索要的兵器设备有些多，但也在答应范围内——毕竟只要五百人的体例嘛。

而蒙仲，则再次拜访赵相肥义，向后者要求拨给武备。

在得知蒙仲的设法后，诸小火伴都有些发楞，而乐毅更是忍不住问道：“你莫非想练习一批「魏武卒」？”

这些人对此悄悄嘲笑。

“步弩异化吧。”

而蒙仲在明知此事的环境下仍然给庄子写信，也只是为了奉告教员他在赵国的所见所闻，仅此罢了。

乐毅与诸小火伴们点点头。

乐毅这才豁然：仅仅只是作为近卫的话，步弩混编实在倒也充足了。

早些年韩国就已研制出了单兵能够利用的弩机，而后敏捷被中原诸国所效仿，成为比弓更可骇的长途杀伤兵器，固然在射程上并不如弓具，但在几十丈范围内里等间隔下，弩机的杀伤力非常可观，军队制式的牛皮甲胄，底子挡不住这类兵器。

这使愈发正视蒙仲。

『此子的心……很大啊。』

当晚在鹖冠子结束他思惟主张的报告时，夜色已深，因而在此以后蒙仲只是简朴向赵主父禀报了「已从阴文君赵豹率下遴选了五百名流卒」这件事，而赵主父，也因为与鹖冠子、蒙仲、庞煖几人边喝酒边切磋治国之策而喝地酣醉，没有细问此事。

无他，是因为魏武卒最关头的根底，是魏国赐与这些士卒的特别报酬，比如高抚恤、免征税等等，这使这些魏国士卒能毫无后顾之忧地为国度赴死，而信卫，并不具有如许的特权。

其次，马队的练习太艰巨。

这也恰是当蒙仲说出“弩”这个词后，乐毅脸上暴露游移之色的启事，因为在他看来，弩兵的范围性非常大，投入疆场利用，一支长于突进的战车队就能杀地弩兵片甲不留。

比拟之下，杨朱派的“贵我”会让人变得更加“自利”——哪怕此学派实在也倡导不侵害别人的好处；而孟子的“仁政”思惟，固然好归好，但仍然没有详细如何实施的章程，单凭“井田制”这类过期的国度体制，是不敷以支撑起“仁政”的——被宋国覆亡的滕国，就是最好的例子。

不过，固然筹算采纳步弩混编的体例，但蒙仲却但愿做的更好，说白了，即但愿每一名流卒同时兼顾步兵与弩兵的才气。

肥义暗自感慨道。

次日，蒙仲早夙起来向赵主父告别，筹办前去阴文君赵豹的虎帐，练习那五百名流卒。