第4章：家境[第1页/共3页]

趁便一提，蒙瞿生前所利用过的皮甲、兵器，亦被葛氏收藏在东房内箱子里。

此时男女婚事，根基上是凭父母之命、族老之言。

虽说蒙氏一族内部实在就丰年青的未婚女子，但鉴于「同氏不婚」的原则——最后是「同姓不婚」，厥后渐渐放宽为「同氏不婚」——蒙伯与族内那些年青女子是没法结婚的，他只能迎娶其他家属的女子，比如兄弟俩的父亲蒙瞿，就娶了葛氏这位葛氏一族的女子为妻。

他正要开口打个号召，却俄然看到弟弟蒙仲恭敬地将族内的长老蒙荐迎出院内，竟不由地愣住了，攥着木锤竟傻在当场。

不过在说完以后，他朝着蒙仲使了一个眼色，想来是但愿后者莫要拆穿他。

当蒙荐与蒙仲二人来到后者的家中时，蒙仲的兄长蒙伯正在院内补缀家中的木质拉车，不经意昂首一瞧，恰都雅到弟弟蒙仲的身影。

蒙仲的家亦在乡邑内，没过不久长幼二人便到了。

想到这里，葛氏正要板着脸将小儿子赶出来，但是蒙荐却笑着说道：“无妨无妨，就让这孩子在旁听听吧，毕竟这孩子也十岁了，再过五年啊，就该轮到他结婚了。”

“这几日妾身一向在等着宗族的回应呢。”

一听这话，葛氏微微有些踌躇，毕竟比拟较诚恳木纳的宗子，的确是次子蒙仲聪明机警，是以常日里有很多事，葛氏固然不会瞒着宗子，但是却会更多地与次子筹议。

“老夫也是才到。”

能够是发觉到蒙伯见到本身后显得非常拘束，蒙荐便走上前与他随便扯了几句，先是问了问蒙伯正在补缀的那辆拉车出了甚么状况，然后又奖饰了后者几句，总算是让蒙伯的表情逐步平复了下来。

葛氏现在固然是家中的女仆人，但蒙荐的年纪比她大，且在族内的职位也比她高，是以遵循礼数，她不该当坐在主位，而是应当坐在西位，作为对蒙荐的尊敬。

在孔夫子过世一百多年后的当今，儒家正逐步成为显学，固然各国君主一定会至心选用儒学作为强大国度的思惟主张，但儒学中的一部分思惟，比如孝道，早已在中原各国传播开来，成为衡量一小我品德的标准之一。

蒙仲公开都替兄长感到焦急，在旁提示道：“兄，荐长老来了。”

而在北侧墙壁的靠墙处，还摆着一张小案，案上摆放着几尊泥像。

泥像统共有三尊，别离指代蒙舒、蒙舒之妻，以及蒙瞿，即蒙仲的祖父、祖母以及父亲。

不过在心底嘛，他更加感觉蒙伯不如其弟蒙仲。

而此时，蒙伯已遵循母亲的叮咛，端来了一碗热水，双手捧着送到蒙荐面前，结结巴巴地说道：“长、长老，请、请喝水。”

世俗的端方，北为主位，是仆人的坐位，而中原遍及以左为尊，是以仆人左手边（即东位）便是尊位，西位次之，最末是南位。

蒙仲闻谈笑着说道：“娘，不就是兄长的婚事嘛，就让孩儿在旁听听嘛，说不准孩儿还能给出出主张呢。”

他那拘束的神采，看得在旁的葛氏心中直焦急。

见此，葛氏便向蒙荐施礼，旋即带着几分欣喜摸索道：“长成本日前来，莫非是为了前几日妾身向宗族祈求的那件事？”

“啊？”

蒙荐奖饰一句，端过碗喝了一小口。

蒙荐笑呵呵地摆摆手，表示并不关兄弟俩的事。

在屋内的角落，摆放有两只半人高的瓦缸，想来是盛放谷麦粮食用的。

长老都这么说了，葛氏也不好再说甚么，只好当蒙仲不存在，与蒙荐筹议起有关于他宗子蒙伯的婚娶之事。