第16章：出游（二）[第1页/共3页]

前人种下‘因’，先人获得‘果’，人（人类）不成能一向违背天道的规律而不受奖惩。

鱼死了，但渔人却没能填饱肚子，仍得持续捕获其他的鱼，如许一来，鱼的丧失与渔人的收成就不能保持均衡，以是有违天道。

蒙仲踌躇地问道，看得出来他对此很舍不得。

固然如此一来，蒙仲身上就只剩下一件贴身的小衣，但他年纪轻，血气方刚，倒也不感觉有甚么寒意。

而在此期间，庄子见蒙仲立即主动褪下身上的衣服披在他身上，固然始终没有开口，但心中对蒙仲倒是好感倍增。

对此，蒙仲亦为之佩服，佩服之余，他忍不住问道：“夫子，您方才为何要冒险开释鱼篓网内的鱼呢？是感觉它们不幸么？”

回想起这则轶事，蒙仲立即回到河边，将鱼篓网收起带到庄子面前，当着后者的面将其摧毁。

“夫子，您这是在干甚么？！你可晓得，你差点就……”

蒙仲皱着眉头思忖了半晌，这才弄懂了庄子想要表达的意义。

到时候虽天下之大，恐怕也没有蒙仲的立品之地。

此时现在，庄子实在仍感觉面前这个叫做蒙仲的小子心机很重，对于功利也很固执，但庄子亦不否定此子的朴拙一面，比如方才此子救援他时的孔殷、担忧，包含将他救登陆后立即主动脱下衣服给他披上的这份仁慈。

见此，庄子便在竹简上又写了几个字：人不为（wéi）己、天诛地灭。

在救援庄子的期间，蒙仲瞧见了他与蒙虎、蒙遂二人所制的阿谁鱼篓网，本来此中另有几条鱼，可现现在鱼网内却空空如也，很明显，鱼篓网内的鱼，只要能够是被庄子给放走了――而庄子本身，多数也是为了放走那几条鱼而不慎掉入河中。

蒙仲闻言几番欲言又止，终究他叹了口气，无法地说道：“夫子，即便您想放走那几条鱼，何必亲身脱手？此事完整能够由小子代庖……”说到这里，他见庄子面色惨白、整小我微微有些颤栗，便岔开话题说道：“先不说这个，小子先扶您到前边的林子，点一堆火烤烤湿漉的衣物，眼下玄月气候垂垂开端酷寒，小子担忧夫子是以受寒着凉。”

安设好庄子后，蒙仲再次回到河滩，可惜这会儿，庄子的拐杖以及拐杖上的葫芦，早就不知被水流冲到那里去了，是以蒙仲只好将竹篮以及那两条鱼带回了树林，旋即他将那两条鱼串在两根树枝上，旋即将这两根树枝倒插在篝火旁的地上，意在借火的温度将其烤熟。

庄子点点头，提笔又在竹简上写道：天之道，损不足而补不敷。

庄子是想奉告他，用鱼篓网来捕鱼，鱼的结局就只要两个，要么因为落空自在而死在网内，要么则是被他（渔人）捕获食用，后者合适天道所谓「损不足而补不敷」的说法，浅显地说这条鱼的死是成心义的，它令人活命了，它的精气在人的体内获得了持续；但如果那条鱼因为落空自在而白白死在鱼网内，渔人很有能够就直接将死鱼给仍了，如许一来，这条鱼的死就没有任何意义。

但是庄周却涓滴没有不快之色，这让人不得不佩服这位圣贤那异于世俗的胸怀。

总而言之，这是一个相称不错的孩子。

比如说，滥捕鱼苗的渔人，终究将无鱼能够捕获；而大肆砍伐林木，或会导致山洪发作，泥土沙化。

然后，庄子又指了指河滩上的那两条鱼，再次竖起两根手指。

到了那树林，蒙仲找了一处被风地让庄子坐下安息，旋即他立即想体例点篝火，让庄子能烤干湿漉漉的衣物。