第055章：齐王侧目，邹忌建言[第1页/共2页]

儒家被卫峥痛斥的如此一无是处还培养出了无数的伪君子，这犹若把儒家的立世根底给一窝端的节拍，批的体无完肤，孟夫子不被气急攻心才怪。

齐宫。

彼时，稷放学宫第九十九场争鸣论争已经结束，诸子百家前后拜别，卫峥天然分开了，此次论争俄然以儒法之争开端也以儒法之争结束，卫峥代表法家应战既是一个必定也是一个偶尔之举，若不是在稷放学宫遇见了剧辛这个法家学士，或许就不会产生儒法之争了。

“赏莫如厚而信，使民得利之；罚莫如重而必，使民害怕之；法莫如一而固，使民以知之。有法可依，有法必依，违法必伏，法律必严！”已是暮年的齐威王在心中默念这句话，一动不动。

细心想想，卫峥的谈吐不无事理，自古天下贤人能有多少？儒家主张大家有德，人皆可为尧舜，这是典范的抱负饱满，确切巨大却不面对实际的客观前提，天下万民如何能够做到人皆可为尧舜呢？

剧辛拜别了，再也没有呆在齐国的心机，与卫峥告别以后，第一件事情便是要前去卫国目前的都城朝歌去见姜牧，以便来日等候卫峥返来。

卫峥亲身修书一封转交给了剧辛，剧辛便如获珍宝普通，之前为求法乃至不吝要做一个任听卫峥使唤的摆布，身为一个大才士子，能够如此放下身材可见其求法之心切，品德都是上上者，如许的人不能得志，人间也无人能有所作为了。

“我王容禀，依老臣之言，这卫黎之才调比之卫鞅或犹有过之。”邹忌如是说道。

此次儒法之争产生的事迹也如同长了翅膀一样敏捷通报，卫峥在争鸣台上的论法、与孟子辩论的人道善恶之论无不在士子间群情纷繁，大开眼界。

这一次在争鸣论争上大出风头是主要，最首要的是获得了一个有才调的法家，对于卫峥即将要在卫国变法之事，剧辛的呈现的确就是及时雨，可不能错失如许的大才让他跑道燕国去做个将军，终究还战死。

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让诸子百家久久不能忘去的便是卫峥痛骂儒家尽出大伪欺世盗名之说，特别是那一句“夫子谓人皆可为尧舜，卫黎说人皆由此而伪”，这句话是诸子百家士子最为印象深切也是卫峥最惊世骇俗的谈吐。

现在剧辛闻得卫峥的法而求法心切，这是正中处于求贤若渴中的卫峥的下怀啊。

明显是做不到的，而做不到却又主张人皆可为尧舜，正如卫峥在争鸣台上的谈吐：儒家大谈圣贤霸道，导致天下不贤之人而以贤者居之，不君之人而以君子居之，如此贤者君子难道伪贤伪君子？此等儒家岂能不出伪君子？

但卫峥在稷放学宫的表示，特别是对其阐述天下战国的大争之世，强国富民为其底子的谈吐深得齐王赏识，齐王非常想把这一的大才揽入麾下却又不想采取法家的主张，以是齐威王是冲突的。

“不错――！”齐威王亦是微微点头，道：“此子人道之论，寡人亦是大开眼界。人之性恶，其善者伪也！仅此一句便可担负一代大师尔！”

“卫黎、卫鞅、李悝、吴起……这卫国还真是多君子啊！”齐威王俄然感慨的说道。

来齐国，并参与稷放学宫的百家争鸣便是前来求贤的，当然，大要上并没有透露求贤的意义。

剧辛这个当下不成多得的法家有为之才，卫峥便已认定卫国将来要变法的推行者，剧辛最为合适不过，固然其才调比之韩非如许的法家集大成者很有差异，不过对于变法，有卫峥在，法度不需求剧辛过于思虑，卫峥最需求的便是一个无益的法律者和推行者，明显，剧辛是护法的不二人选。