扑拙补心，勤必有成[第1页/共3页]

曾国藩对“勤”字的熟谙也很有深度。在他看来，“勤”字是人生第一要义，是修身、齐家、为官、治国乃至平天下的前提。他以为，千古以来，圣贤豪杰之士，立品于世能功成名就，无一不是因为勤。人如果勤奋，就没有甚么做不到的，反之就会一事无成，还能够招致灾害。

在统统能促人胜利的要素中，“勤”字是必备的，同时又是能够不受天赋前提制约的。人们常说的“勤能补拙”就是这个事理。曾国藩说，居官应以“动廉洁恕”四字为本，此中“明’字受天赋身分影响较大，而其他三字则可由学习而至。“勤”字是实际统统奇迹的底子和前提，以是尤其首要。

曾国藩不是资质绝顶聪明的人。他以是能获得如此大的功劳，能够说满是“勤”字而至。这与其节约家风有密切干系，但同时也是曾国藩本身涵养的成果。

曾国藩统领湘淮两军，如此沉重的职务下，他每天仍能操纵闲暇读誊写字。奏牍、手札、家书、批文、日记，几近都是他亲手所写或删定，仅现在留传下来的就达数千万字。他写家书，恐怕也是古往今来最多的。他自从向倭仁学习写日记后，几近从未间断。他的日记也有几种，如《过隙影》、《茶余偶记》、《求阙斋日记》等，仅留传下来的就有百万字之多。他所写的奏章、批牍更加不成胜数。这类好学风俗，至老弥笃。在归天前的一年中，他作诗数首，文章十多篇。此中《湖南文征序》、《重刻茗柯文编序》，述古今以来文章源流，观点精炼，是传世不朽的佳作。在归天前一个月，他还为湘军前期的名将刘松山写墓志铭，但因病发而未能脱稿。

曾国藩通过对汗青的研讨，得出如许的熟谙：乱世创业垂统之豪杰，以襟怀豁达为第一义，季世扶危救难之豪杰，以心力劳苦为第一义。他以为当时的清朝正处于动乱不安的季世，而把本身比作扶危救难的豪杰，若想完成安定天下的志向，只要勤奋罢了。

曾国藩办事勤奋，在他任直隶总督时表示得最为凸起。1869年初，他进京见陛，这是他自从离京后第一次回京，前后已十几年。当时直隶虽是京畿重地，吏治败北却到了无以复加的境地。官员疲玩，讼案堆积如山，民怨沸腾。以是，曾国藩一上任，就拿吏治开刀。吴桥知县王恩照、曲阳知县万亨泰、武强知县王庶曾、迁官知县周培锦、冀州知州宋炳文、保安州知州李作棠、怀安知县谷洪德，这些人道情疏懒，不睬讼狱，曾国藩一概奏请撤职，大刀阔斧地停止整饬，吏治民风，为之一振。

此五到三勤是曾国藩对勤字的深切体验和在实际中总结出来的。纵观他本身居官从政，不管办甚么事情，五到三勤都有充分表现。曾国藩四大弟子之一吴汝纶常常伴随其摆布，隔日就拜见一次。厥后吴汝纶出任知州，曾国藩教诲他说，居官之法不过“勤慎”二字，“勤”字以亲理细事为先。曾国藩本身事必躬亲，从而包管了每件事都能按质按量完成，很少疏失。而李鸿章则与之分歧，李鸿章警告吴汝纶，为官不必亲理小事。吴妆纶比较二人优长，还是感觉曾国藩说得更有事理，决定以他为表率。但做了几天就受不了，此中劳心劳力，实非普通人所能接受。实则这是一小我人都明白的事理，是以也谈不上法门，就看有没有这类毅力做下去了。

在直隶总督任上，曾国藩最操心的便是措置积案。据吴汝纶记录：曾国藩办理积讼，从同治八年(1869年)四月起到十一月止，结销新旧各案40191起，从同治八年(1869年)十仲春起到同治十年(1871年)十月止，连同闰月，共24个月，又结案90155起。均匀算下来，前一段时候，每天180多件，后一段时候，每天也要措置120多件，其勤奋程度，实在令人瞠目。在他的倡导下，直隶吏治敏捷窜改。清廷赞成曾国藩“办事当真，干吏治民风，实心清算，力挽弊习”。