曾国藩（中）第一章 进军皖中[第2页/共9页]

"可治，可治。"道人严厉地说，"大爷之病，乃情志而至之芥蒂也。岐黄医世人之身病，黄老医世人之芥蒂，愿大爷弃以往处世之道，改行黄老之术，则心可清，气可静，神可守舍，精自内敛，百病消弭，万愁尽释。"丑道人这几句话，真使曾国藩有振聋发聩之感，不觉寂然端坐，病已去了三分。他恭敬道："愿听仙师言其详。"欧阳兆熊在其所著《水窗春呓》卷上《平生三变》中说："文正平生凡三变……其学问初为翰林词赋，既与唐镜海太常游，究心儒先语录。后又为六书之学，博览乾嘉训诂诸书，而不以宋人注经为然。在京官时，以程朱为依归，至出而办理团练军务，又变而为申韩。尝自称欲著《挺经》，言其刚也。咸丰七年，在江西军中丁外艰，闻讣奏报后即奔丧回籍，朝议颇不为然。左恪靖在骆文忠幕中肆口诽谤，一时哗然和之，文正亦惭愧于心，得不寐之疾。予荐曹镜初诊之，言其岐黄可医身病，黄老可医芥蒂，盖欲以黄老讽之也……此次出山后，一以柔道行之，乃至成此巨功，毫无沾沾自喜之色。""骆文忠"即骆秉章，"文忠"为其谥号。"左恪靖"即左宗棠。同治三年十月，左宗棠受封一等伯爵，名曰"恪靖"。光绪四年三月，因光复新疆，建功晋升为二等恪靖侯。

"二爷不必焦急。"道人瞟了一眼曾国潢，"我想令兄心中已明白，这部《品德经》便是最好的双方了。固然如此，贫道还得为大爷开一处方。"道人磨墨运笔，很快写出一张处方来，交与曾国藩。曾国藩接过处方，问："弟子还想冒昧就教仙师，眼下气候酷热，万物焦燥，弟子更是五内沸腾，如坐蒸笼，为何本日在仙师处，总觉有冷风吹拂而不热呢？""大爷所问，一字可答复。"道人套上笔筒，说，"乃静耳。老子说：'平静天下正。'南华真人阐扬得更详确：'水静则明烛须眉，平中准，大匠取法焉。水静犹明，而况精力？贤人之心静乎，六合之鉴也，万物之镜也。夫虚静澹泊、孤单有为者，六合之平而品德之至也。'人间凡夫俗子，为名，为利，为妻室，为子孙，心如何静得下来？外感热浪，内遭心烦，故炎热难耐。大爷或许忧国忧民，畏谗惧讥，或许心有不解之结，肩有未卸之任，也不能静下来，故有如坐蒸笼之感。把脉时，贫道以己心之静传染了大爷，故大爷感觉有冷风吹拂而不热。""多谢仙师指导，弟子受益匪浅。"曾国藩说。内心叹道：真是忸捏！畴昔跟镜海师研习静字之妙，自认已得阃奥，实在连门槛都没入。到底方外人，解除了俗念，工夫才气到家。