曾国藩（中）第一章 进军皖中[第1页/共9页]

坐在竹床上，出了半天粗气后，曾国藩的情感渐渐停歇下来。回家守父丧以来，他不竭地回想这些年带兵兵戈的旧事，每一次回想，都给他增加了一分痛苦。一年多里，他便一向在痛苦中度过。比起六年前初回荷叶塘时，曾国藩已判若两人。头发、髯毛都开端斑白了，精力锐减，气势不敷，使他整天忧心忡忡。特别令他不成了解的是，两眼昏花到看方寸大小的字都要戴老花眼镜的境地。他哀叹，尚不满五十岁，如何会如此朽迈颓废！他乃至惊骇地想到了死。但他绝对不甘心。倘使这时真的死去，他曾国藩千年万载都不会瞑目，他那缕屈抑不伸的怨魂，日日夜夜都会绕着高嵋山岫，飘在涓水河上，永久不会化开。是的，曾国藩如何想得通呢？这些年来，为了皇上的江山，他真可谓赴汤蹈火、出世入死，到头来，江西的局面一筹莫展，不但粮饷难筹，连他本人和全部湘勇都遭到猜忌。天下不公不平的事，另有过于此吗？

"《素问经》上说，上知天文，下知地理，中知人事，能够悠长。这既是立品之本，亦是处世之方。"丑道人两目灼灼有神地说，"天文地理，自有专著论及，贫道不能详说。此人事之学说，依贫道看来，仅只黄老一家道中关键。故太史公论六家之要旨，历数其他五家之是非，独对道家褒而不贬。此非太史公一人之私好，实为天下之公论也。《品德经》虽只五千言，却揭出人事中极奥极秘之要点，一句'江海之所觉得百谷王者，以其善下之'，便揭橥世上合作者取胜的诀窍。可惜世人读《品德经》者多，懂《品德经》者少，以《品德经》处世立品者更少。大爷想必从小便读过此书，谅当时年青不更世事，不甚了了。请大爷归去后，连络这些年来的人事胶葛，再当真细读十遍，天然世事豁达，病亦随之消弭。"道人不急不徐、安闲平平的一番话，对于满腹委曲、百思不解的曾国藩来讲，如同一滴清油流进了锈坏多年的锁孔，顿时灵出现来。他起家打躬道："谢仙师指导。""大爷请坐，如此客气，贫道怎受得了。"道人驯良地号召曾国藩坐下，解开床头上的小布包，取出一部蓝布封面的书来，双手递过，"大爷，贫道平生一无统统，只要这本宋刻《品德经》乃先师所珍传。当年先师曾有言，今后碰到有根底之人，能够将此书赠送。本日得遇大爷，亦是贫道三生有幸，愿大爷精读善用，平天生绩光荣、安然乐裕，都在此书当中。"曾国藩起家接住，丑道人的眼角边暴露一丝不易发觉的谲笑。

《崇德白叟自订年谱》中"咸丰七年"下记录："是年仲春初四日，竹亭公薨。文正公在瑞州闻讣奔丧，忠襄公亦自吉安归。惠敏公原室贺夫人亦因而年因难产去世。冬间，忠襄公搬家黄金堂劈面曾家坳头之庄屋。初，黄金堂之宅相传不吉，贺夫人即卒因而，其母亦卒因而。忠襄夫人方有身，恶之，延巫师禳祓。时文正丁艰家居，心殊愁闷。偶昼寝，闻其扰，痛斥之。未几，忠襄遂搬家焉。""忠襄"为曾国荃的谥号，"惠敏"为曾纪泽的谥号。

光阴已近中午，昔日现在，恰是热得难受的时候，但本日坐在道房里的曾国藩，却感到身边总有一股习习冷风在吹，遍体清爽。四周非常的温馨、清馨。窗外，可模糊约约闻声花丛中蜜蜂振翅翱翔的嗡嗡声；房里，小火炉上的百年瓦罐冒出吱吱的声响，传出沁民气脾的茶香。历尽烽火硝烟的前湘勇统帅，现在如同置身于太虚瑶池、蓬莱瀛洲，内心偷偷地说："早知碧云观如许好，真该来此养病才是！"道人足足切了半个时候的脉，这才展开眼睛，望着曾国藩说："贫道偶过此地，于珂村夫地两生，亦不知大爷的身份。不过，从大爷双目来看，定非等闲之辈，但可惜两眼失神，脉亦缓弱有力。实不相瞒，大爷的病其来已久，其状不轻呀！"曾国藩内心一怔，国潢正要抢着说话，他用眼色制止了，说："弟子目光虽有点凶，但实在只是荷叶塘一个浅显的耕读之徒。叨教仙师，弟子患的是甚么病？"丑道人微微一笑，收起棉垫，渐渐地说："大爷得的是怔忡之症，乃耐久心中有大郁结不解，积存日久而成。"曾国藩点头称是，甚为佩服道人的一针见血。