三 你还记得初次见我的情景吗[第9页/共10页]

钱鼎铭来安庆请救济沪一事，曾氏在咸丰十一年十月中旬的日记中多次提到。如十六日的日记中说："午刻，江苏上海庞宝生派户部主事钱鼎铭来请兵，携有书牍，系庞宝生钟璐、殷谱经兆镛、潘季玉曾玮、顾子山文彬暨杨庆麟、潘馥公文。书辞深婉切至，大略谓吴中有可乘之机，而不能耐久者三：曰乡团，曰枪船，曰内应是也；有仅完之地而不能耐久者三：曰镇江，曰湖州，曰上海是也。问之，系冯桂芬敬亭手笔。钱君在坐次抽泣，真不异包胥秦庭之请矣。"十九日的日记中说："与少荃商救江苏之法，因钱苕甫鼎铭来此请兵，情词深痛，不得不思有以应之也。"

"恰是这个意义。"曾国藩欢畅地说，"看来你此后能够做个称职的巡抚。""恩师，弟子固然授道员一职多年，但实在没有做过一天处所官，蒙恩师汲引，不久就要做巡抚了，弟子心中究竟没有底，不知要如何才气不负恩师的希冀。""少荃，你问得好。我明天择其要端说几条，你要好好记着。"曾国藩以手梳理髯毛，深思半晌，不紧不慢地说，"督抚之职，一在求人，一在治事。求人有四类，求之之道有三端。治事也有四类，治之之道也有三端。求人之四类，曰官，曰绅，曰绿营之兵，曰招募之勇。其求之之道三端，曰访查，曰教养，曰督责。采访如鸷鸟猛禽之求食，如商贾之求财；访之既得，又辨其贤否，察其真伪。教者，诲人以善而导之；化者，率之以切身。督责，如商鞅立木之法，孙子斩美人之意，所谓令媛在前，猛虎在后。治事之四类，曰兵事，曰饷事，曰吏事，曰寒暄之事。其治之之道三端，曰分解，曰扼要，曰综核。部析者，如治骨角者之切，如治玉石者之琢。每一事来，先须剖成两片，由两片而剖成四片，四片而剖成八片，愈剖愈悬绝，愈剖愈精密，如纪昌之视虱如轮，如厨子之批隙导窾，总不使有一处之胡涂，一丝之含糊。扼要者，事虽千端万绪，而其要处不过一二语可了。如人身虽大，而头绪针穴不过数处；万卷虽多，而撮要钩玄不过数句。凡御众之道，教下之法，要则易知，简则易从，稍繁难则不信不从。综核者，如为学之道，既日知所忘，又须月无忘其所能。每日所治之事，至一月两月又综核一次。军事、吏事，则月有课，岁有考；饱事则常日有流水之数，数月有总汇之帐。总之，今后胜前者为进境。这两个四类三端，不时究之于心，则督抚之道思过半矣。克日来，我纵观前史，总结出如许两句话：乱世创业之豪杰，以襟怀豁达为第一义；季世扶危救难之豪杰，以心力劳苦为第一义。少荃，我辈当此危难乱世，要做豪杰，舍劳苦以外没有快速体例，切不成以巡抚位高权重而稍有松弛。"这一番教诲，使李鸿章劈面前这个恩师佩服得五体投地，真有"仰之弥高，钻之弥深，瞻之在前，忽焉在后"之感。他深知这恰是恩师平生的真才实学地点，可供本身平生学之不尽，用之不竭，遂如吸墨纸似的，将每字每句都一一印在心上。

"弟子从未见过世面，当时恩师在我的心目中，如同半天云端中的神一样，高不成攀。"李鸿章说着，本身也禁不住笑了。