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《曾国藩》 1/1
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九 慧明法师的启示[第2页/共6页]

芥航法师密意地回想:"杨忠愍上参劾严嵩疏后,蒙冤下诏狱,自知此番没有出狱的能够了,便暗中打发人叫他的独生子伯远从速离家出逃。伯远公逃至扬州时,闻父亲被严嵩殛毙在菜市口,悲忿填膺,发愤报仇。他素知严嵩心肠暴虐,决不会放过他,海捕文书当即就会下到天下各地,本身将插翅难逃。这天夜里,伯远公雇了一只划子从江北划过来,一向划到焦山边,悄悄地上了岸。他径直来到定慧寺--当时叫作焦山寺,找到了方丈宏济法师,表示情愿皈依佛门。宏济法师见伯远公一表堂堂,知非常人,便收留了他,给他取个法名叫心一。就如许,伯远公逃脱了天罗地网般的搜刮。十年后,嘉靖天子惩办奸相严嵩父子,天下额手称庆,伯远公这才向宏济法师说出了本身的身份。宏济法师劝他脱去法衣,出家进京,担当父业,为天下百姓做点无益的事。伯远公先是不肯。宏济长老正色道:'佛家最高主旨,在使众生离开苦海,不重在一身修行。所谓众生超脱我超脱,说的就是这个意义。浅显百姓,有力为众生办事,故投我佛门。我佛慈悲,收一人即渡一人。你乃大忠臣以后,万民钦慕,遇此君主贤明之际,何不承父志济天下百姓,而在此作一身之修行,岂不愧对乃父忠魂?亦分歧我佛之本意。'伯远公被压服了,含泪分开焦山寺。回京后,嘉靖天子将忠愍公生前所任的兵部员外郎一职赐给了他,并赐还互市、劾严两篇名疏。伯远公一则报焦山寺拯救之恩,二则也怕父亲的这两篇奏疏今后泯没,遂将它用木匣装起来,送给宏济长老,请焦山寺代为保管。宏济法师将它定为镇寺之宝。今后便一代代传了下来,一向传到老衲手中。"芥航说到这里愣住了。曾国藩边听边想:刚才说芥航法师未脱俗,实际上,定慧寺这座江南名刹、佛家圣地也未脱俗。它把杨继盛的奏疏作为护寺之宝,这内里包含着对忠臣义士多大的尊崇!对人间的公理与险恶有着多么激烈的是非批驳!可敬的芥航法师,可敬的定慧寺。曾国藩内心冷静念叨。

"居士有所不知,老衲俗籍也是湖南。""没有想到,我们与法师竟是乡亲!"彭玉麟欢畅地用衡阳话说,"叨教法师是湖南哪县人,为何又到了此地?""那是好久之前的事了。"芥航的左手垂下来,右手仍在数念珠,"老衲出世在九嶷山下,降世不久,父亲即出外谋食。十一岁那年,父亲回家,接老衲的母亲到扬州去,本来父亲在扬州盐运使司做了一个小吏。船到镇江时,天气已晚。父亲说天明后再过江登陆进扬州。谁知就在那天半夜,一群强盗上得船来,砍杀了老衲的父母,抢走了船上的银钱。老衲幸而抱着一块木板跳下长江,才免于一死。江水把老衲漂送到焦山边,定慧寺方丈智重长老见老衲不幸,便收留下来。光阴流逝,八十年畴昔了。"曾国藩内心一惊,如此说来,这位法师已高龄九十一岁了。他生在乾隆爷年代,恰好与六朝柏、南宋松、永乐银杏班配,合称焦山四老。曾国藩再细细地看了老法师一眼。他已看出面前的这个古玩,不但仅是一个离开尘凡八十年,静观涛生云灭的老衲人,更是一个梵学高深、世事通达的智者。

"法师明鉴,鄙人恰是湖南人。法师缘何对湖南口音如此熟谙?"曾国藩在北京糊口过十四年,学得些北京话,平素在湘军官勇中,他讲湘乡土话,对外则带一点北方口音,为的是让别人听得懂。

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