第六十八章 POV：王承恩 五梁六梁[第2页/共3页]

或许独一的辨别就是账房管家吃里爬外，祸害的仅仅只是店主一家，而这些狗东西吃里爬内乱乱的倒是全部大明天下！

他头上顶的是九梁冠，本来这七梁冠就是到顶了，但是魏忠贤把持权益，筹划高低，莫敢不从，是以生生将这七梁冠改成了九梁冠以显现他的非常威风。瞥见王承恩戴的是五梁冠，魏忠贤不由笑道：“承恩公公，何故不戴七梁冠而戴五梁冠呢？”他本是个恶棍混浑出身，连字都不熟谙一个的，但是在宫内待久了，也学会了一些文词，比如“何故”就是他新学的，这让自夸受过翰林教诲的王承恩非常鄙夷。

又叹了口气，任由小寺人奉侍着穿上淡紫色的蟒袍，两面系上鸾带，脚上穿戴淡红天鹅绒皮靴，王承恩带着他走向司礼监，他现在是司礼监随堂寺人，司礼监在二十四衙门中属于最顶尖的衙门，以是他的职位颇高，有资格具有本身的随身寺人。

一个小寺人见到王承恩起床了，立即凑上前来：“爷，你醒啦！”他说话的声音有些大，这让刚起床脑袋还不甚复苏的王承恩有些不满，他皱了皱眉毛。

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王承恩因为入宫时春秋尚小，得以在内书堂读了几年书。这内书堂乃是宣德爷爷仁慈厚德，特许寺人读书的处所，读出来便能够在二十四衙门任职，因为能文多才，如许的寺人普通会有比较好的前程。在内书堂教书的也不是普通人，都是一甲二甲出身的翰林，给王承恩上课的乃是万历四十七年的李翰林，家学《孟子》，将忠君大义和报国之道讲得天花乱坠、惹人入胜。王承恩恰是是以才深深明白这天下本来就是天子爷爷的天下，这些寺人如此豪华腐蚀，就和大户人家内里吃里爬外的账房管家有何辨别？

王承恩内心暗叹，这世俗之人公然没有说错，说“寺人三本性儿，不要惹他”，这所谓“三本性儿”，一个是喜怒无常，肆意肇事；二是多泪善颦，一味娇痴；但是你若对了他们的心机，便把脑袋卖给你也无妨的，这是第三本性儿。他这奉侍寺人，可不就是这三本性儿的最好表现嘛！

魏忠贤生了一副好皮郛，长面阔鼻，天庭饱满，特别是他的一对眸子，目光炯炯，闪动有神，只要他看着你，你就感受仿佛被他完整看破一样，这让很多人都不敢和他对视。魏忠贤穿戴他自创的“牌繐”打扮，内里穿的是“贴里”，上面装潢满了明珠，另有织金的寿字、喜字纱纻，看上去都丽堂皇，仿佛过年的时候的伶人。

“爷，您明天穿甚么衣服？”小寺人又殷勤地问道。

小寺人惯是会察言观色的，目睹王承恩不喜，立即带着哭腔叫唤道：“爷，小的知错，小的知错！”

是以，王承恩偶然候又想，是不是这内里有一些不铛铛呢，为甚么明显让这些寺人把握了这么大的权益，又不让他们有个想头、有个盼头呢？他固然只读了六七年的书，也晓得这个君子和小人的辨别，君子当然能够无恒产而有恒心，但是小人不可，为甚么不能给小人们一点恒产，让他们能够安身立命、能够传以后代呢？

但是王承恩绝对不敢把这类鄙夷表示在实处，他恭恭敬敬地行了一个礼，比新皇即位停止大朝时施礼都要标准，都要虔诚，然后说道：“九千九百岁在此，小人算甚么东西，敢比您少两梁？如何敢戴七梁冠？只带个五梁的，凑个数罢了。”