第二十五卷第二章 这种大规模祭祀仪式，[第1页/共2页]

固然西伯利亚狼人离开了议会，胜利的转型少数民族，但是暗中议会里另有很多其他族群的狼人，这一次也是风雅表态，不过这些人卖相不好，都是灰扑扑黑黢黢的，不像西伯利亚狼人那身毛色看着就萧洒标致。

在欧罗巴这边，老牛固然没脱手，但是谁都晓得火瘟道人是他门下喽啰，这老道在亚平宁能够搞死了几只天使，另有一大票骑士呢。

不过在这两派的影响下，炎黄和约翰牛的干系急转直下，因为某个体系流不利蛋儿在约翰牛混了好久，把那搅和的一团糟。

霓虹也有人崇拜他却不肯插手巴菲门特教会，刚强地以为他是第六天魔王的，中亚和西亚地区很多人把平天圣当作天国之主而是不是深渊魔王。

在南棒和霓虹如许的国度也是行不通的。

现在南洋诸岛是最乱的，其次就是霓虹，但是霓虹真正的大范围抵触实在未几，因为力量太大，就会引发地动、火山、海啸之类的地质灾害，这处所实在太脆弱了。

这也导致了炎黄神系到现在都没透暴露来，固然已经有很多官方的祭奠活动了――可那是风俗，每一项活动的汗青都能追溯上千年，辩白这些祭奠活动的真假，是让每一个间谍机构感到绝望的事儿。

随后就是合适传统审美的血族们，他们汗青悠长，和很多贵族祖上都有牵涉，并且一向在经政两界多有安插，算是财大气粗，一出面就在议会中占有了上风，话语权是很大的。

尚-克劳德和血族达成了奥妙条约，将十字教大部分财产都留下了，这恰是针对天使的一个打算，那位陨落的大主教神降天使，就是在这个系列打算中被干掉了。

覆海的族群也一向在四周游弋，很多时候他接管霓虹渔民的供奉，也是为了安静海疆，制止海啸罢了。

实际上十字教放弃了欧亚大陆，此中老牛的事情是占首要的，亚洲这边就不提，老牛在这儿宰了好几个天使了，也不是他们的首要权势范围，扔了也就认了。

这就难堪了。

女巫们是颇受欢迎的，一来是她们精通各种让人欢愉的手腕，二来，超凡者改换体质，面貌凡是极佳，人又豪放，当代审美荤素不忌只看脸，以是拥趸浩繁。

有这位带头儿，再加上兽人巢穴的压力，欧罗巴各国纷繁另寻前程，巫师们以完整的知识体系立即脱颖而出，再加上血族鞭策，臭名昭著的暗中结合议会设伏也击杀了一名大主教的神降天使，一战成名。

最大最职业最正规的，天然是巴菲门特教会，但是白象另有人称呼他保护神，以为他是毗湿奴的化身之一莫非就因为他们不杀牛么？

而尚-克劳德仍然没有透露本身的野生天使身份，不过他在公开里已经鼓动听们称他为财产之神。

有的时候章晋阳也很猎奇，他们莫非连山羊和公牛都分不清？

这位置估计没人和他抢，因为在已经接管信奉的南洋诸神中，并没有和财产有关的职位，那处所都是些战役，勇气，陆地，丛林，野兽甚么的，听起来就不如何带感，不正规。

并且因为海内神话体系庞大，相对完整，在神职和信奉之力的接收方面，有着严格有效的豆割和办理，要比南洋那些后遗症严峻的土体例好很多。

自从平天圣牛魔王的形象天下皆传以后，他的信徒成分就庞大起来了，就连教会都多了好多个，获得的名字也很混乱。

炎黄之以是在霓虹也投入很多力量，最大的启事不是世仇，而是如果富士山遭到影响从休眠中醒来，那多数个炎黄本地地区都要罹难，到时候荼蘼何止千里