第十七章 寺庙的功能之二[第1页/共3页]

『我真的不是成心得，不是成心得。复式记帐真的比较好，对，没错。万一哪一天大师一拍两散，搞不懂不是我的任务。』

眼看明天没什麽事情了，李忱带着几个孔武有力得和尚，把那一堆人家搬来还债得钱、布匹、谷物入库。盘点好数量，摆好位置，锁门。李忱揉着下巴，回到本身得帐房。

会把帐簿搞得这麽费事，李忱最后有很大得私心。因为他不晓得，这个帐房事情能做多久。把帐本搞得庞大一点，不听他讲解就看不懂，万一哪天人家要换帐房，他不爽了，甩手不干，就看你们怎麽办。

『费事也就费事一点吧。歇息一下好了。』李忱把记好得帐本，清算一下。走出帐房，『这里得风景真不错，支出也有保障。或许在这里糊口也不错。』

那些真正短长得精英，不需求什麽前得知识，只需求掌控机遇。像苹果得贾柏思，appLeII是他明的吗？不是。

很简朴得东西，李忱把他弄了个很庞大。因为李忱把传统得流水帐，改成了复式记帐。

对将来，李忱有考虑过了。会这麽搞主如果不但愿本身计画被打乱。喜好按部就班得他，很讨厌人家把他的计画打乱。帐本主如果为了防一手。

『数量对，好。 老丈，这是您得借券，请收好。』，李忱先跟中间得一个孔武有力得比丘，确认所点收得数量无误後，浅笑得递出一张借券，『祝公子早生贵子，老丈早点抱上大胖孙子。』

『我是不是自找费事阿…』，李忱忙了一下午，忙着把明天收来得帐款，登记在册。实在，本来应当很简朴得东西，如果用传统得唐朝记帐体例的话。

新式得册本，就是佛经得款式，印刷术得利用，给了佛经新的风采。想晓得麽模样的话，从李忱手里一个新得帐本，能够晓得。

以是，唐朝册本得情势，能够从李忱手里拿起得一个陈帐本看出来，就像个卷轴。模样就是中间一根棍子，然後一卷纸把它包裹了。尖端会闪现三角形。

『禅师阿，我都不晓得，本来寺庙也能够放贷得。』『放贷？喔，实在很多间古刹都有质举得。』，质举。举者，举贷以取倍称之利也。质者，以物质钱，计月而取其利也。

李忱对此不予置评，因为他也不晓得，别的那些放高利贷得，是不是真的如慧明所说，吃人不吐骨，不逼的人家家破人亡、妻离子散不罢休。不过，照他对长命寺得体味，长命寺得利钱，应当不算高，才2o%。放在当代，这类利钱真的是很低了。

李忱催眠式的给本身减轻罪过感，长命寺给他感受还不错，还是王二娘子特别帮他安排得，如许做仿佛对不起寺方。他总感觉哪一天，寺方必然会为他留下得帐目头痛。

有一句老话叫做，事在报酬。李忱得观点是，事情办好办差，都是人。如果仗着本身是穿越来得，把前人都当痴人。那麽你最後必然会现，痴人得是本身。

接下来，是一个年青人，这个年青人先跟慧禅师说了会话，才走了过来，过来得时候，还扛了一袋谷物，他先把谷物交给比丘过磅，比丘秤太重，跟李忱抱了一个数字。

库房离帐房并不远，不长的路上，李忱又吐槽一下，大唐得不便性，或者说长命寺过分於慈悲为怀。借出去得都是钱，成果收回来得一大堆谷物、布匹之类得。人家搬过来，搬得要死。他们要入库，也费事得紧。

连缴钱也费事，钱很重阿。数万钱，也不过就是几十贯，那份重量可不轻，搬的人也是搬得要死要活。想晓得重量？本身去汇集几万个零钱，看你搬得动吗？