第四十九章 文天祥与黄远的争论（上）[第1页/共2页]

不过，不管甚么仇恨，终究都会被光阴消逝，民族融会，战役相处，才是前程。

这番话倒是代表了当时宋朝大多数士大夫的设法。以蒙前人的那套做法，能在顿时打天下，却不能在顿时治天下。只要大宋死守一段时候，蒙古本身就会走向自我毁灭。

说话间，却想起了宿世南宋灭亡，本身流落流浪，为了抗元呕心沥血，屡败屡战，到最后被俘过伶仃洋的各种经历，胸中顿时升起无穷悲惨之意。

南宋灭亡，死节者很多，降元者也很多，元朝也都赐与了较为优厚的报酬。

“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血！”岳飞的《满江红》很好地反应了当时的人们，对于北方游牧民族深深的恨意。

妙手在官方啊！

宋恭帝降元今后，在元军的授意下，派使者收回圣旨，劝各地的宋臣投降。获得动静以后，各地的封疆大臣很多都制止使者出境，来一个杀一个，誓死不降元。这又如何能说，他们只是纯真的忠于天子呢?

但是，文天祥经历两世人生，再穿越返来，他晓得蒙前人的统治时候固然不算太长，但南宋还是耗不过蒙古，蒙古的铁骑太强了。

若真只是忠于天子，那顺着天子的旨意投降就是了。

但现在还是大宋年间，是仇恨最深的期间。

现在宋蒙两国在边疆年年交兵，相互对峙，说甚么大宋江山必定不保，这类妖言惑众的话语，又是何意?

以忽必烈的才气，若不是南宋叛将刘整的进言，仍然一定会将襄阳作为主攻疆场。

一番话说下来，文天祥对他更加敬佩。

天子能够另立，天子如果投降了，我也不认他是天子了。

在文天祥这个受过当代文明熏陶，再穿越回宋朝的人看来，牛富如许说，实在太残暴了。

“蒙古鞑子善骑战，来去如风，本日掠一地，明日攻一城。鞑子所过之处，如蝗虫过境，城池化为肉林，故乡尽付灰烬，即使我大宋军队再去光复，丧失却已经是没法弥补了。我大宋边陲连绵数千里，顾得了此地，失了彼地；顾得了彼地，失了此地。如此一味戍守，空耗国力，长此以往，又如何接受得起呢?“文天祥毫不包涵的说道。

这类设法也没错，蒙古固然自入主中原以后，窜改了很多政策，收降了很多汉人。比如史天泽，以及厥后在崖山灭宋的张弘范，都是汉人。

公然人间豪杰，多出于贩子。

劫掠，杀烧，屠城……亲眼目睹本身的民族，本身的父母，姐妹兄弟，儿后代儿，亲戚朋，死于蒙前人的刀下，哪能不恨?上至八十岁的老妪，下至几个月大的婴儿，都被蒙古雄师无情的搏斗。女人被**再杀死或被迫为奴，男人的头颅被挂在马背上浪荡，不管是甚么人，只要他的血另有一点点温度，都会深深地仇恨着，恨不能将蒙古鞑子碎尸万段。

宋朝南迁一百多年，北方防地早已打造得固若金汤，不但无数次打退了金，元的打击，还曾多次构造过反攻。在当时的宋人看来，谁也不会信赖，这个连绵了数百年的王朝，会俄然有甚么亡国之祸。

既然黄远的话都说到这里了，文天祥也不再坦白：“黄兄，你以为，我大宋若只是一味戍守，真的能挡得住蒙古鞑子的打击吗?”

说话间，黄远双目圆睁，青筋暴起，已是满腔肝火。

本身等人在火线浴血奋战，你却在这里说甚么大宋必亡的沮丧话，如果在军中，谁敢如许说，立时拖去砍了。

“莫非我大宋真不能与蒙古鞑子耗下去吗?”黄远的语气非常哀痛，酒意也醒了七分，大声说道：“我不信！我不信！“