37 灯塔至上（求收藏，推荐）[第2页/共2页]

以是他在分开深城遗址后，直接就获得了史前文明5%的成绩度。而中原文明的成绩度，则是在颁发了论文今后，才获得进步。

中原两个方块字吸引了恩佐院长的重视，并且通过注释，拗口的收回了中原的读音。

现在顾真呆在家里，也正在浏览一篇名为《中原文明的发明》的论文。

这就是一期《奥妙》杂志的构成，也是大部分学术期刊的布局。

“唔......剩下的内页论文，程度也就那样了。”

恩佐猛的将期刊摔在了桌上，神采显得非常阴沉。

“陋劣的观点，毫无根据的证明。”

顾真俄然有点明悟，中原文明在内的史前文明，他都非常体味。明显不成能以他对史前文明的体味，作为鉴定成绩度的标准，以是要在联邦证明这些史前文明的存在，才气够增加成绩度。

而像是“史前战役”这类，顾真也底子不晓得的汗青，就不需求向人们证明，只需本身充足体味，就能够直接增加成绩度。

《中原文明的发明》？

不管是灯塔国，还是腐国等国度的出土文献，都证明他们利用的笔墨，全数是“灯塔字母”。

顾真的论文固然登上了杂志，但作为排页靠后的内页论文，普通环境是没法在学术界，引发多大重视的。

这让任何一个新发掘出来的文明遗址，只要没有呈现新的笔墨，都没法摆荡“灯塔至上”的学术观点。因为一样利用灯塔字母作文笔墨的国度，很较着都是灯塔国的附庸。

至于“灯塔至上”，更是被他嗤之以鼻。

因为他是考古学界当中，“灯塔文明”学派的旗号人物。全部学派以灯塔文明是史前文明，独一的中间，作为学派的核心观点，简朴来讲就是信奉“灯塔至上”的学术观点。这个学术观点，和恩佐院长身上的白皮肤不谋而合，也与合适现在联邦政治家们的观点，并且成为了眼下最多联邦群众支撑但的一个学术观点。

“还敢说是史前的灿烂文明？在史前文明当中，只要灯塔国才是最巨大的，除了灯塔国，不成能还会有成体系的笔墨存在，方块模样的东西，也配称为笔墨？”

而同时，体系对他收回了提示声。

就是为了要突破“灯塔至上”的学术观点，就是要为了窜改华人在社会上的职位！

这也为甚么，号称灯塔文明担当者的白人，在联邦当局，职位最高的启事。

对于其他的考古学者来讲，他们看《奥妙》杂志的感化，是用来学习的。但对于恩佐院长而言，《奥妙》根基上就即是一本文娱杂志。