第一百五十二章 玄鸟[第1页/共3页]

被我这么一提示，曹奇龙顿时明白了，他说：“你的意义是说，按上北下南，左西右东的方位来讲，北在上，以是玄武雕在了门的上方位置，因为玄武是北方之神？”

“那朱雀为南边之神，上北下南，那岂不代表着朱雀就藏鄙人面了？”曹奇龙惊道。

当然，之以是朱雀前面会雕镂着小供桌，另有油灯，这也并不奇特。因为朱雀亦称之为玄鸟，《诗经·商颂·玄鸟》说：“天命玄鸟、降而生商、它殷土芒芒。古帝命武汤、正域彼四方。”就是殷商说的后代说本身的先袓－契是由玄鸟生下来的，建立强大的商朝。是以玄鸟就成了贩子的始袓了。《史记·殷本记》也记了这段汗青：“殷契、母曰简狄，有绒氐之女，为帝喾次妃……三人行浴，见玄鸟随其卵，简狄取而吞之，因孕生契。”除了殷商以外，战国时的秦，满清的始袓和朝鲜新罗的始袓也是和仙女吞食玄鸟卵有关的。非论玄鸟或是凤凰，都是随玄门的生长，而把它由一只雀鸟，或孔雀或山鸡等等，先变成一个半人半禽的、传人兵法的仙女到美满是人的仙女，都是随玄门生长的。

说完，我也不再理曹奇龙了，而是重新来到石门前，打量起石门上的青龙与白虎，另有门楣上方的玄武。打量了好久，我俄然想到了一些眉目，不由喊曹奇龙过来，对他说：“师兄，你看这三灵的安插，左门上雕着青龙，右门雕白虎，为甚么玄武不雕门上，而要雕在石门上方的门楣上呀？莫非你不感觉奇特么？”

我点点头，固然我现如许看去，青龙在左，白虎在右，但是要晓得我们但是站在劈面来看的，以是摆布的方向恰好是反着。也就是说，按门的正位来看，实在门的左扇门是白虎，右门才是青龙，加上上方门楣上的玄武，不恰是上北下南左西右东的摆列挨次么？如果我们的思路没有错的话，那么上北下南，朱雀为南边之神，天然就鄙人边了。

曹奇龙叹了口气说：“这可咋办呀，打不开石门，我们就翻不了头顶上的这座大山，翻不过大山就到不了山那边的三途河，也就找不到冥船了。”

想到这里，我顿时又来了兴趣。因而将我的设法说了出不，曹奇龙也很感觉有事理，接着我便拿出一道符纸，一个敕令下去，符纸燃了起来，接着将朱雀前面的三盏油灯扑灭了起来！

我点点头，指着石门上的三灵说：“左青龙，右白虎，上有玄武，之以是如此安排，必定是成心为之的。正所谓上北下南，左西右东。朱雀为南边之神，玄武为北方之神，青龙为东方之神，白虎为西方之神。现在我们是站在门的劈面，摆布方向恰好是反着。也就是说，如果站在门的方位来看，左门是白虎，右门是青龙么？”

这下我们可就傻眼了，心想莫非开门的构造不在朱雀的身上？但是不在朱雀的身上，那为何又要将朱雀用心藏在地下呢？

我摇了点头：“不对，如果石工真的想在门上雕玄武，或者想把朱雀也雕在门上，完整能够不雕别的鸟兽。”

我不由迷惑道：“莫非我们的思路又出错了？”

第一百五十二章 玄鸟

刚一推断出这条判定，我们就仓猝朝石门的下边看去，却发明石门上面却并不有朱雀的雕镂，这倒让我们再次大失所望。

朱雀，可说是凤凰或玄鸟。在神话中说的朱雀是有鸡的脑袋、燕子的下巴、蛇的颈、鱼的尾、有五色纹。它在官方的形象，也是集雉尾、鸡身、鸡冠、鹰目、鹰爪、鹰颈、孔雀翎、鸳鸯羽即是一身。