第二章 福人自会居福地[第1页/共3页]

风水先生问了那五块石头各高傲致位置，连声说：“好好好，妙妙妙，这是‘五虎护羊地’，你又姓杨，老虎护羊，谁敢伤羊，岂能不发？”

杨员外说：“要如许说，先生你看咱坐的这处所咋样？我看这里和咱这两天看的处所都差未几少。”

话说当年，有一员外姓杨，平生乐善好施，周遭几十里都很驰名誉，人称杨好善；年纪快六十岁了，但精力矍铄，满面红光，见人老是喜喜哈哈的，几近和谁都说得来。

批驳不一，莫衷一是。但风水在乡村、特别是遥远的山村却大行其道。在港澳台等地也堂而皇之地登上风雅之堂，当局建官邸要看风水；公司建大楼要看风水；办公室、居家要看风水；白叟故去更要看风水，传闻能福荫子孙后代……

杨员外说：“先生说行就行，何必再请人？只是这处所对别人有无毛病？”

太阳还未露头，先生背着搭肩，杨员外肩扛一把镢头，手提一把斧头，俩人相跟着出村了。先生说：此时恰是观脉气定穴位的最好时候。

先生说：“不决下吉地，给个川资就行。”

中午用饭，还是给先生上酒上菜。

先生心想：这个处所最能乱来人，咋一看是个可择的处所，细心观察倒是：坟前一面坡有水不藏，坟周草木枯脉气不旺，荒地里漫衍五块棱角清楚、不成型状的大石头，象是五只老虎在寻食；乃“五虎擒羊地”，属大凶之地，对占有者倒霉，碍别人啥事？只是杨员外此人太仁慈了。唉，或许是他命该如此，给他找了那么多好坟地，他都抉剔，感觉不顺意，却恰好看上这里。便说：“对别人无碍，只是你用时再请小我看一看。”

俩人来到村东面的山梁上，先生将村北、西、南的山势、走向、地形细细张望一番，对杨员外说：“北山气势澎湃，脉气畅旺，将止村寨，山势渐稳，气势已缓，脉气能聚；山下两水订交，龙脉即止，好处所。故你村大多数人家糊口敷裕，人丁畅旺；咱就在那边寻觅吉地。”二人直往北山走去。

杨员外祖上是外村夫，因故乡罹难荒，父辈时逃荒落脚到此；当时杨员外还很小，是父亲用扁担把他挑来的。杨员外母亲七十岁归天，随便择一地下了葬，本地人叫寄埋，不算正式肯定的坟地。父亲现已八十多岁，忽有小疾，请了几个郎中诊治，都不见效，不几日便故去，并无多大痛苦，人们说白叟家积下德了。殡父要择吉地，将父母合葬一起，作为祖坟，这是乡村非常讲究的事情，都要请风水先生好都雅一看。按本地说法，祖坟选得好不好，将直接影响后辈人的出息祸福，干系到家属兴衰，可不是闹着玩的。以是造坟地被称呼重中之重，须慎之又慎。杨员外也不例外，请了这一带最驰名誉的风水先生来，也就是前面说的烂脚瘸刘先生了。

却说这杨员外听了先生之言，内心暗想：北山之好使村里人都叨光，我建祖坟万不成为得脉气而侵害了村邻乡舍。此念一出，可把风水先生害苦了。先生左观右看，好不轻易寻一吉穴指给杨员外，杨员外便要问：“对村庄有无毛病？对别人家好不好？”先生说：“给你家寻坟地，如何管起了村庄和别人。”杨员外说：“对本身好也要对别人好、对大师好。如果只对我好而对大师不好，我内心不是滋味，断不能用。”就如许折腾了一上午，也没寻下合适的处所。

杨员外连说：先生高超，定当厚谢。风水先生忙说：“不敢当。”遂抚掌大笑说：“抱水藏风，发旺美地，留待有德者据之；修阴德者，邀天爵也；看风水者，尽人事也。”