第十七章 冥婚[第3页/共3页]

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说到这，王青山已是老泪纵横，声泪俱下，看上去非常不幸。

就有前几天，王青山的乡村亲戚传闻到他女儿的环境后，就跟他出主张，说窑山村有位开扎纸铺的徒弟本领很短长，名声很好，如果去找他帮手，也许还能救。

看到他这个模样，我也很伤感。一名父亲，为了操心担忧本身的后代，成了这般模样，任谁看了内心也不会好受。

王青山见到本身的女儿，无法的叹了口去，早早地就回身出了房间，明显是没法接管本身的女儿俄然变成这类模样。

冥婚要通过媒人先容，两边过流派帖，命关和婚后获得龙凤帖。清末民初的北京仍有阴婚民风的残存征象，另有个别家庭办死人与死人结婚的“丧事”，谓之“搭骨尸”，男、女两家亲家，谓之“骨尸亲”。暮年，这类“婚礼”的迎娶典礼多在夜间停止，偶然，人们正在安睡之际，忽被街巷里的鼓乐吵醒，本来是“搭骨尸”的。抬着一顶纸肩舆，由单鼓、单号、单唢呐吹奏前引。有的则不消这类情势，仍用八抬大轿，全份金灯执事，本来只娶一张女人的照片。三十年代今后，另有仿照“文明结婚”典礼，用西乐队前导，后边四小我抬着一个出殡用的影亭，内挂“新娘”照片。

王青山点点头，道了声谢，然后叮咛老婆筹办好晚餐，他便带我出了门，开车前去端阳家赶去……

所谓事理，幽灵是非常怕事理的，事理代表正道，至阳之气，只要不是凶魂恶鬼，普通环境下还是能用事理来化解费事的，这也为何阴阳这行统称为道。像官方各种送魂、超渡等等法究竟在都是用事理来劝说幽灵拜别或化解怨气而放心投胎。

在路上，王青山问我，知不晓得他女儿犯的是甚么弊端。我奉告他，他女儿十有八九是跟人订下了阴婚。