第二百一十章 情报[第3页/共4页]

“李先生，你最体味吴廷琰。你以为吴廷琰有没有倒向北越的能够？”

干这么长时候经济部长，常常与杨文明、陈善谦、黎文己、阮庆和陈文敦等国军高层打交道。来往中我发明他们过分热中权力，并且内部存在很多冲突，不能把但愿依托在他们身上。”

出国学习两年，“工投系”力量比之前更强大了。

“行，我明天就动手安排。”

老朋友忧心忡忡的走了，留下的人五味杂陈，担忧他一去就回不来。

血缘纯粹、传统保持较好的华报酬“华族”，除此以外另有侬族、岱族、赫蒙族、瑶族、高棉族、嘉莱族、艾族、埃地族、巴拿族、山泽族、色当族、格贺族、占族等三十多个少数民族，号令民族和解、民族连合。

副总统阮玉书、交际部长武文牧，国务部长兼国防部助理部长阮廷舜是佛教徒。内阁18位部长5人是上帝教徒，8人是佛教徒，别的5人是孔教或者其他宗教徒；

月初去金兰湾观察时竟然当众说，这是一个天然良港，美国人想把它变成军事基地，但被他给回绝了，他毫不答应美国人那么做。乃至在接管记者采访时宣称，越南不想成为美国的庇护国，他不想也不会当政治花瓶。”

正在停止的是谍报通报会，不是决策集会。

姜文水与何天明对视了一眼，忍不住问：“李先生。他们这么搞无异于逼着美国当局换将，这对我们是一个机遇，您以为有没有让公司高层取而代之的能够性？”

“吴廷瑈呢，吴廷瑈有甚么反应？”

李为民深思了半晌，点头道：“能够性不大，他态度窜改如此之大，我想很大程度上与国表里情势有关。因为他一向以爱国的民族主义者自居，而美国当局对越南近况极其不满，但愿能够更深切地参与西贡的政治、经济和军事方面的决策。

“气力是此消彼长的，时候拖得越久，他们打得越凶，对我们越无益，信赖陈世国、武安东和阮志仁应当能看到这一点。”

“放心吧，有我们在，天踏不下来。”

有太多筹办要做，刘家昌岂能让他们用心，一边表示司机开车，一边点头道：“有甚么环境通报一下就行，不要去病院看我。特别志仁，从现在开端，你要打起十二万分精力，既要防吴廷琰，又要防杨文明，更要防南解。”

教诲界、文明界、医疗界和宗教界代表，清楚地明白他们没有充足气力和号令力，进不了将来的下六省“战时内阁”，因而退而求其次，对“国度扶植”计谋中提及的政治参谋委员会表示出稠密兴趣。

武安东更是包管道：“在特区做手术，又不是去外洋。有甚么动静，我们会及时跟你通报。等集会结束，等回到特区，我和董事长就去病院看你。”

南越4766间佛教寺庙中，有1275间佛教寺庙是在吴廷琰在朝期间建立的。连释智广作为“倒吴活动”总部的西贡佛教中间、宏伟绚丽的舍利寺，都是吴廷琰亲身同意由当局拨巨款制作的。

“有。”

“好的，不过比拟释智广，阮玉草威胁更大。他操纵吴廷琰兄弟的信赖，以及建和省省长的身份上风，不竭出售当局特别国军谍报，不竭分化崩溃国军内部连合。为了让他把握更大权力，南解让他之下的建和省治安，一夜之间成为天下之冠，成了‘仿照的计谋邑’。”

“吴廷瑈的态度更锋利，一变态态接管记者采访，说甚么从宗教信奉角度解缆，他是反对北越劳动党的。但从政治和人权的角度解缆。他并不反对北越劳动党。说北越固然像迷途的羔羊，但还是他们的亲骨肉。说越南是个小国，经不起折腾，说他不支撑反g的内战，他巴望战役。”