第二十二章 阿弥陀佛教[第2页/共3页]

乘这些教徒尚未起事，一举拿下他们，以免方才规复次序惊魂初定的应天府再被他们搅散。岳飞对阿弥陀佛教没一点好感。不管是师父周侗，还是师兄周义，都把阿弥陀佛当作生在大宋身上的一个毒瘤。

岳飞附和黄纵的这个推论。在马小六闯出去之前，岳飞方才决定今晚就派吉倩他们的二千多老卒去端阿弥陀佛教的这两个窝点。

方腊之乱，为时四年，却把全部斑斓江南给毁了。这支口口声声为挽救天下百姓而起兵的方家军所到之处，干的满是焚毁州县，裹胁百姓，奸**女的巨大奇迹。

一听有上万阿弥陀佛教信徒正在围攻木兰寨，屋子里几小我的神采都变了。

徐庆岳翻己经先带两千步兵前去得救了。让吉倩剿除流寇以后，也要率五百骑军速速前去。

这亲兵是徐庆的远房兄弟，名叫徐舍，打起仗来很英勇。此时的徐舍却一脸惊骇，好象见到了甚么可骇的事情。他结结巴巴地奉告吉倩，木兰寨有难！

出了那两个处以是后，黄纵当即喊上十几个衙役到应天府最热烈的十几条大街上转悠，成果又在来往的人群里发明很多头裹红巾的精干男人。

圣公造反，可不是为了天下百姓。他要打造一个万世不移的方氏王朝。

黄纵挑了几个精干衙役跟着他指定的几个男人，看看他们早晨落脚那边，然后本身仓促忙忙来见岳飞。

数年前摩尼教主方腊聚众造反，连下江南十余州县。方腊自号圣公，创政权，建元永乐。朝廷派精锐的西军南下弹压，才算止住了方腊的守势。直到西军裨将韩世忠，率百余人潜行山间，突袭阿弥陀佛教胜地帮源洞，活捉方腊，才算结束了这场兵变。

吉倩二年前还在太行山做山大王时，有一个四五十岁的梵衲到吉倩盗窟，劝吉倩插手阿弥陀佛教，共济天下百姓。吉倩一贯不喜好这些梵衲羽士，以为他们只会装神弄鬼。二人话不投机，就动起手来。吉倩嘲笑那梵衲装神弄鬼。

明天他发明有两个处所的流民很奇特，几近统统精干流民全都裹上了红头巾。黄纵不露声色地察看了一会儿，又发明几个流民首级的鞋子上都绣着一朵白莲花。

灭了这股流寇，吉倩昂首看看太阳，发明快到半下午了。

敌势浩大，二千步兵恐怕抵挡不住。

跟岳飞参军以来，吉倩也和岳飞参议过拳脚工夫，成果他惊奇地发明，就连猛如岳飞者，单论拳脚工夫，也只是胜出阿谁梵衲少量。

吉倩一听围攻木兰寨的竟然是阿弥陀佛教的教徒，顿时神采也变了。

岳飞正和张宪王贵岳亨，另有来找岳飞的代知府黄纵在一起筹议甚么事情。看到马小六和徐庆亲兵神采惶急地闯出去，从速问二人如何回事。

知府黄纵一拍巴掌，一样大声说道，“我也明白了。”

方腊失利以后，在朝廷的峻厉打击下，阿弥陀佛教的传播变得更加诡秘。乃至很多人以为他们已经不成气候了。实在他们的权势远弘远过人们的设想。这其中国汗青上最奥秘的宗教到了南宋，因为摩尼教和阿弥陀佛教的名声已臭，他们会选用一个新的名字：明教。

吉倩一向觉得阿弥陀佛教的首要权势限于长江以南，中原一带，也就是几个梵衲那样的人在装神弄鬼。现在看来，阿弥陀佛教的人早就渗入到中原了。

圣公方腊的失利，主如果因为斗争战略不可。当然也是因为**得太早。方才拿下江南半壁，方腊就迫不及待地称帝，建后宫，玩女人，纵情声色，焉能不败！