王分封贻害后世无穷尽百担换美人坐怀圣心动[第9页/共10页]

老子固然是最早的哲学家，是大贤，大圣，大器。但他也有着凡人的七情六欲。他妒忌两个小妾的芳华幼年，他想如何才气让后代永久过福足的糊口，而不愁吃喝。给孩子留下甚么才气有这类包管。留金玉合座？但孩子们能不能守住？碰到灾年金玉合座反而成了匪贼的挟制物，恐怕连小命也得搭上。这是每个父亲都爱考虑的题目。入朝为官吗？那更不是体例，雍王贵为天子，大秦王的一封圣旨，雍王就成了丧家犬。他把小妾和孩子弄到丸国，雍王给了几辈子也用不尽的财物，跟着雍王的垮台转刹时也化成了泡影。他的思唯有了如许的观点，当古人类的出产才气满足不了人类糊口的需求，总有一部分人要挨饿，残杀打劫是不免的。不管表示的情势如何。性子和成果都是一养的。要想是后代于世无争，必须为后代缔造无争于世的新六合，他决计为后代做出捐躯。老子在皇宫里选了四个年青的寺人，要了两辆马车，备足了出产糊口质料，带着海英，江英，伯仲叔季四个儿子，另有皇后和雍王的四个幼女另有八十担红杏顺着山脚，渐渐走去。

老子说：“孔丘啊岂不闻道可道，非常道。名可名，非常名。你提的那些主张在承平乱世社稷稳定之日用仁德治天下天然很好。在当今民不聊生的期间你想用仁德治天下，那只能让野心勃勃的人，钻空子。乱天下。”隐子被五十担秋桃缠磨的顾不的说话，就叫秋桃说;“你喊你喊，陈腐，陈腐。”秋桃尖声叫道：“贤人啊你太陈腐了，刀搁在脖子上了你还讲仁义，一刀戳出来没命了你和谁仁义。”秋桃大喊大呼袒胸露肚的蹦跳着

海英说；“怪不得它们懒洋洋的，本来吃喝不愁啊。”

红杏说：“我是奉了雍王之命来伺奉大贤的，八十担的身价，他让我死我就死，他让我活我就活。他要啥我给他啥。”

孔子说：“雍王啊我可去齐燕两国游说陈述秦国远交近攻的不良用心。让两国各出雄兵十万前来驻扎帮手。你看如何？”雍王面有忧色朝杜侑看了看，隐子又急声大喊：“大王，不成，不成，千千万万的不成。齐燕两国连连凶年，二十万饥兵一到必将丸国洗劫一空。岂不是开门迎盗？干脆让秦兵来好了。”雍王顷刻神采煞白，汗如雨下。他经历过饥兵洗劫，雍王神采大变他向老子求救，：“老聃啊，天下有难倒你的事吗！”老子说：“不知大王意下如何？”没等雍王开口，从金銮殿上的梁上跳下几十个身穿盔甲的懦夫，齐刷刷跪在大殿上，齐声大喊：“我等情愿随大王决一死战！金銮殿上顷刻间覆盖着腾腾的杀气。吓的三个美人在帐内不敢动了。

分封国土的体例来鼓励大臣冒死。这些被分封国土的大臣在领地里时候长了，强大了，就野心收缩起来，想蚕食蚕食别的诸候国。当今诸候国林立，岂有稳定之理。”杜侑叹道：“这些诸候的祖宗，本来都是五服以内的族亲啊!”隐子道：“是啊，就是现在他们还在九族以内的血缘当中。”老子说：“你们要如许说亲兄弟也不中啊。”隐子道：“对了，我与秦国大良造商鞅有共鸣，以为战祸兵燹的本源在于行政长官与军事长官大权集于一身的启事。商鞅说，秦国同一后，要加强中心集权制，行政地区能够分开。但是军队必须由秦王一人统领。从底子上处理诸候混战的局面，肃除毁灭战祸兵燹，是救民救世的洪猷大策i。”这时一个虎贲卫士，提剑来到隐子跟前道：“本来你是秦国特工，想如何暗害我大丸国！”隐子嘲笑道：“你一介武夫，也配和我谈国事。走开走开。”那卫士固然有万夫不挡之勇，但因是私行行动，在隐子的痛斥下，红着脸走开。老子持续道：“你与大良造找到的兵燹的启事，但还是最底子的启事。”隐子侧头道：“洗耳恭听！”老子曰：“最底子的启事，还是各个国度出产的财产不敷，战役是为了经济打劫，这是战役的目标”隐子道：“有如许说法，各诸候国如果都能丰衣足食，在变更听去搏命拼活，也难办。”杜侑说：“大事理别说了，大贤呀，我们丸国臣民，还等您来挽救！”隐子道：“潮流来了，顺者昌逆者亡。雍王啊，老子的城墙增高减低之法是一种较高的战法，但不是拯救的体例。秦国大良造商鞅多么人物，岂能被增高减低之法所利诱。”杜侑道：“我城高数丈，外有深深的护城河，内有同仇敌忾的十万军民，三年粮草，再有老子增高减低之术，秦国三十万军队又能如何！”隐子道：“你十万同仇敌忾守城军民，实则能战之人，也不过五万，别的五万实则是累坠也！而秦三十万精锐，阿谁都是生龙活虎般刀枪锋利。又有强弓连弩�