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《袁腾飞讲历史》 1/1
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第十二节 对历史上重要改革和重要历史人物的评价[第2页/共7页]

(二)北魏孝文帝鼎新

其次,重农抑商,嘉奖耕织。农者,国之本也,商末也。如果弃农经商就属于本末倒置,本末不分。凡是弃农经商的人会遭到峻厉奖惩,织布出产布帛多的人、种地产粮多的人,朝廷会重奖你,视同在疆场上杀敌建功。

2.百日维新

最后,同一度量衡。度是长度,量是容积,衡是重量。

第二,政治办法,一个是强兵,再一个是集权。

商鞅变法的影响就是为秦的同一奠定了根本。《过秦论》里说:“……及至始皇,奋六世之余烈,振长策而御宇内,吞二周而亡诸侯。”从秦始皇往前算六代,就是这个时候。

第二,民族本钱主义有了开端生长。

戊戌变法是一场救亡图存的爱国政治活动,维新派为挽救民族危急,以变法图强、救亡图存为目标,停止遍及的鼓吹,激起了人们的爱国思惟和民族认识。

农田水利法的本色就是开垦农田,兴建水利。

5.变法影响

有人以为,1894—1895年的甲午战役是传统中国跟近代中国的分边界。甲午战役之前中国也打败仗,两次鸦片战役败给英、法,但在亚洲还是老迈,还是万国来朝。但甲午一战,日本以戋戋数万之众、寥寥数十舟师,一战剪我最亲之藩属,朝鲜就没了;再战陪都戒严;三战陷我海军,北洋海军打没了;四战就威胁到都城了。

租就是给国度交粮食,调是布帛,甭管是交租还是调,都必须处置农业出产,是以鲜卑人用汉族的体例出产,逐步就被汉化了。

同时,燔诗书而明法律。

再次,拔除了北魏本来豪强地主把持的宗主督护制,实施三长制。

中国汗青上的鼎新主如果商鞅变法、北魏孝文帝鼎新、王安石变法、戊戌变法,天下史主如果俄国拔除农奴制和日本明治维新。重点放在王安石变法、明治维新和戊戌变法。

接着就是汉语。皇上命令,30岁以下的官员半年内学会汉语,30岁以上的官员三年内学会汉语,如果学不会官儿就甭干了。

1、中国汗青上的首要鼎新

6.失利启事

1.王安石变法的背景

第一,经济办法——富国。

1.北魏孝文帝鼎新背景

变法之以是失利的起首是官僚地主反对,第二个启事是用人不当,但测验的时候会弥补一些质料,从王安石小我及变法办法的恰当之处着眼。王安石变法反对的力量太大,连皇上的奶奶都出面骂他。以是这时候谁要支撑王安石变法,在王安石眼里就是大好人,只要有人表示支撑变法,不管真支撑还是假支撑,王安石都用。

军事方面:建立新式军队,按新法练兵,添造兵船,加强水兵气力。

3.王安石变法失利的启事

最后,孔贤人讲“君子喻于义,小人喻于利”,商报酬甚么居四民之末?逐利。《琵琶行》里说:“贩子厚利轻分袂,前月浮梁买茶去”。白居易这是鄙弃的口气。王安石但愿“国用饶”,要的是义还是利?逐利是君子还是小人?小人如何能治国呢?更何况是与民争利。中国当代官员最根基的一条原则就是不能参与买卖,不能与民争利。当官的如果参与买卖,老百姓的买卖就没法做了。王安石干的就是与民争利的事儿。青苗法非让农夫跟官府假贷,这不就是与民争利吗?因为这些启事,变法终究失利了,没搞下去。

本来天子把地盘分封给诸侯,诸侯再往下分封给大夫,大夫分封给士。下一级要对上一级进贡,承担任务,对上上一级就没有任务。诸侯对天子尽忠,大夫只对诸侯尽忠,不对天子尽忠,为甚么?因为大夫的地盘是诸侯分封的,我的附庸的附庸就不是我的附庸。天子名义上是天下共主,实际上权力很有限。诸侯强大了就能凌辱天子,大夫强大了就能凌辱诸侯。

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